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《南腔北調集》經典語錄

《南腔北調集》是魯迅的一部雜文集,收錄了魯迅在1932-1933年間所寫的雜文五十一篇。 包括《我們不再受騙了》,《聽說夢》,《爲了忘卻的記念》,《關於女人》,《沙》,《上海的兒童》,《火》,《論翻印木刻》,《家庭爲*之基本》等。 1932年2月編定,收入了1932年至1933年間創作的雜文51篇。當時上海有一署名"美子"的文人在《作家素描》一文中攻擊魯迅: "魯迅很喜歡演說,只是有些口吃,而且是'南腔北調'。"對此,魯迅迎頭反擊道:"我不會說綿軟的蘇白,不會打...(更多)

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許多人隨便的鬨笑,是一枝白粉筆,它能夠將粉塗在對手的鼻子上,使他的話好像小丑的打諢。

《南腔北調集》經典語錄

忘記是誰說的了,總之是,要精神點的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛,我以爲這話是極對的,倘若畫了全副的頭髮,即使細得逼真,也毫無意思。

做夢,是自由的,說夢,就不自由。做夢,是做真夢的,說夢,就難免說謊。

施以獅虎式的教育,他們就能用爪牙,施以牛羊式的教育,他們到萬分危急時還會用一對可憐的角。然而我們所施的是什麼式的教育呢,連小小的角也不能有,則大難臨頭,惟有兔子似的逃跑而已。自然,就是逃也不見得安穩,誰都說不出那裏是安穩之處來,因爲到處繁殖了獵*,詩曰:“趯趯毚兔,遇犬獲之”,此之謂也,然則三十六計,固仍以“走”爲上計耳。

施以獅虎式的教育,他們就能用爪牙,施以牛羊式的教育,他們到萬分危急時還會用一對可憐的角。然而我們所施的是什麼式的教育呢,連小小的角也不能有,則大難臨頭,惟有兔子似的逃跑而已。

然而更便宜的是時髦的女人。

皇帝不肯笑,奴隸是不準笑的。

如果從奴隸生活中尋出“美”來,讚歎,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住於這生活。

綏拉菲摩維支在《鐵流》裏,寫農民殺掉了一個貴人的小女兒,那母親哭得很悽慘,他卻詫異道,哭什麼呢,我們死掉多少小孩子,一點也沒哭過。他不是殘酷,他一向不知道人命會這麼寶貴,他覺得奇怪了。奴隸們受慣了豬*的待遇,他只知道人們無異於豬*。用奴隸或半奴隸的幸福者,向來只怕“奴隸*”,真是無怪的。

做得蒙朧,這便是所謂“好”麼?答曰:也不盡然,其實是不過掩了醜。但是,“知恥近乎勇”,掩了醜,也就彷彿近乎好了。摩登女郎披下頭髮,中年婦人罩上面紗,就都是蒙朧術。人類學家解釋衣服的起源有三說:一說是因爲男女知道了*的羞恥心,用這來遮羞;一說卻以爲倒是用這來刺激;還有一種是說因爲老弱男女,身體衰瘦,露着不好看,蓋上一些東西,藉此掩掩醜的。從修辭學的立場上看起來,我贊成後一說。

百姓固然怕流寇,也很怕“流官”。記得民元*以後,我在故鄉,不知怎地縣知事常常掉換了。每一掉換,農民們便愁苦着相告道:“怎麼好呢?又換了一隻空肚鴨來了!”他們雖然至今不知道“慾壑難填”的古訓,卻很明白“成則爲王,敗則爲賊”的成語,賊者,流着之王,王者,不流之賊也,要說得簡單一點,那就是“坐寇”。

我即使老,即使死,卻決不會將地球帶進棺材裏去,它還年青,它還存在,希望正在將來。

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