(一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。所谓六艺乃春秋时固有之学问，先孔子而存...
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(一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
所谓六艺乃春秋时固有之学问，先孔子而存在，孔子实未制作之。但孔子虽未曾制作六艺，而却曾以 六艺教弟子。故后人以六艺为特别与孔子有密切关系，亦非毫无根据。以六艺教人，并不必始于孔子，据 《国语》，士亶教楚太子之功课表中，已有“诗” “礼” “乐” “春秋”“故志”等。但此等教育，并不
是一般人所能受。不但当时之平民未必有机会受此等完全教育，即当时之贵族亦未必尽人皆有受此等完全 教育之机会。吴王寿梦第四子季札到鲁方能见各国之诗与乐，可见“乐”“诗”各书，在当时乃是极名贵 的典籍学问。
孔子则抱定“有教无类”之宗旨，“自行束修以上，吾未尝无诲焉”。如此大招学生，不问身家，凡 缴学费者即收，一律教以各种功课，教读各种名贵典籍，此实一大解放也。故以六艺教人，或不始于孔子； 但以六艺教一般人，使六艺民众化，实始于孔子。以后各家蜂起，竞聚生徒，然此风气实孔子开之。
孔子之讲学，又与其后别家不同。别家皆注重其自家之一家言，如《庄子•天下篇》所说，墨家弟子诵《墨 经》。但孔子则是教育家。他讲学的目的，在于养成“人”，养成为国家服务之人，并不在于养成某一家 的学者。所以他教学生读各种书，学各种功课。所以颜渊说：“博我以文，约我以礼。”《庄子•天下篇》 讲及儒家，即说：“诗”以道志，“书”以道事，“礼”以道行，“乐”以道和，“易”以道*阳，“春 秋”以道名分。此六者正是儒家教人之六种功课。
惟其如此，所以孔子弟子之成就，亦不一律。《论语》谓：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓； 言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。”可见孔子教弟子，完全欲使之成“人”， 不是教他做一家的学者。
孔子又继续不断游说于君，带领学生，周游列国。此等举动，前亦未闻，而以后则成为风气；此风气 亦孔子开之。
再说孔子以前，未闻有不农不工不商不仕，而只以讲学为职业，因以谋生活之人。古时除贵族世代以 做官为生者外，吾人亦尝闻有起于微贱之人物。此等人物，在未仕时，皆或为农或为工或为商，以维持其 生活。孟子说：“舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，股鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于 海，百里奚举于市。”孔子以前，不仕而又别不事生产者，实未闻有人。《左传》中说冀缺未仕时，亦是 以农为业。孔子早年，据孟子说，亦尝为贫而仕，“尝为委吏矣”，“尝为乘田矣”（《孟子•万章下》）。 但自大收学生以来，即纯以讲学为职业，为谋生之道。不但他自己不治生产，他还不愿教弟子治生产。樊 迟“请学稼，，“请学为圃，，，孔子说：“小人哉！樊须也。，，他这种不治生产的办法，颇为其时人所诟病。 据《论语》所说，荷筱丈人谓孔子：“四体不勤，五谷不分。，’此外《庄子》亦载盗跖谓孔子：“尔作言 造语，妄称文武。......多辞缪说，不耕而食，不织而衣，摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下学
士，不反其本，妄作孝弟，而侥幸于封侯富贵者也。，’《庄子》中所说，不可认为实事。但此等批评，则 是当时可能有者。
观此可知儒家之一种风气。惟其风气如此，于是后来即有一种非农、非工、非商、非官僚之“士，’， 不治生产而专待人之养己。此士之阶级，孔子以前，似亦无有。以前所谓士，多系大夫士之士，或系男子 *士之称，非后世所谓士农工商之士也。此种士之阶级只能做两种事情：即做官与讲学。此所谓：仕而优 则学；学而优则仕。孔子即是此阶级之创立者，至少亦是其发扬光大者。
(摘编自冯友兰《孔子在*历史中之地位》）
1. (原创）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）
A. 六艺是先孔子而存在的春秋时固有的学问。但因孔子以六艺教弟子，故后世认为六艺与孔子关系密切。
B. 春秋战国时期，不只是平民，即使是贵族，也未必所有人都能接受“诗”“书”“乐”等教育。
C. 孔子收徒不问身家，只要缴纳学费，一律教给他们各种功课和名贵典籍，这在当时是一大创举。
D. 孔子以前，为官者有两种：世代为官的贵族；出身微贱，出仕前为维持生计而干过其他行业的人。
2. (原创）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A. 因为孔子讲学不注重养成某一家的学者，所以孔子的弟子的成就也各不相同，都能为国家服务。
B. 孔子斥“请学稼”的学生樊迟为“小人”，说明孔子认为读书人从事农业生产是见识短浅的体现。
C. 《庄子》记载的盗跖对孔子不耕不织、以如簧巧舌迷惑君王的批评*春秋时人们对孔子的行为多有 诟病。
D. 孔子是士农工商之“士”这一阶级的创立者，至少也是其发扬光大者。这一阶级的士要么学而优则仕， 要么仕而优则学。
3. (原创）根据原文内容，下列说法和推断不正确的一项是（）（3分）
A. 春秋时，“诗” “乐”各书都是极名贵的典籍学问，即使是贵族也不能轻易得见。
B. 孔子首以六艺教一般人，使六艺民众化，开各家蜂起、竞聚生徒之先风，在*历史上影响深远。
C. 《论语》记载荷筱丈人评价孔子“四体不勤，五谷不分”，体现了春秋时人们对孔子一直不治生产的 批评。
教育平民化，游说之风兴起，士人阶级的创立等方面开风气之先的成就，使孔子无愧于“至圣先师” 的评价。
【回答】
1.B (解析：“春秋战国时期”错，文中只有“春秋”）
2. C (解析：“《庄子》记载不可认为是实事”只能*“这等批评当时可能有”。这批评只针对“孔子 不治生产也不愿教弟子治生产”）
3.C (解析：孔子不是一直不治生产，而是“大收学生以来”不治生产。）
知识点：论述类文本阅读
题型：选择题
