用“王庙”造句大全，王庙造句

事后，乡人重修青龙古庙，请王伉像在此镇水，奉为安济灵王，青龙古庙也称为安济王庙，庙里香火益盛。

事后,乡人重修青龙古庙,请王伉像在此镇水,奉为安济灵王,青龙古庙也称为安济王庙,庙里香火益盛。

后人为了纪念周文王，就在羑里城建了一座文王庙。

户县甘河镇运渠店村村口龙王庙前立的“镇村之宝”。

为了祈求神灵保佑,出行之前,通常会到佛寺、道观上香祭拜;也有祭祀马王爷的,过去皋兰县什川乡就建有马王庙,经过此地的车户、脚户,都会到庙里上香。

鱼台县王庙镇王庙村岳先生反映，该村花园路无排水沟，每逢雨季道路积水严重，且村西的排水沟堵塞，积水无法外排，灌溉渠内堆积了大量淤泥杂草未清理。

到了龙王庙前,兀术和他的随行跳下马来,望着不远处宋*水寨那星罗棋布的桅灯,兀术高兴极了,他大声喊道:“我们到庙内去,把它画下来,快!”。

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之上。

后来村里及乡邻得到*王的诊治及恩惠后，一直忘不掉，为了纪念*王的功德，村里百姓及乡邻集资合建了这座*王庙。

一百龙泉寺东数十步有龙泉洞，洞上建有龙王庙，清洌甘甜的泉水自洞中流出，此即传说中人们发现的泉眼，每逢天旱，人们便在此处祈祷龙王普降甘霖。

就像水流，你堵住了一个方向，他就流向另一个方向，要么就大水冲了龙王庙，反正必须得有一个口子。

适才属下暗中派一人在店外打听了一番，那蕃僧现下居无定所，暂住在这城东*王庙中，手下聚集了数十泼皮，平时耍些无赖，偶尔讹那些过路的行商，赚些小钱。

*南地区的祈雨一般选择在龙王庙、观音庙、城隍庙以及其他神灵和已故乡贤名宦的祠庙中进行。

啊呀，是兄弟啊，真是大水冲了龙王庙啊。

主要建筑有：回生桥、山门、碑楼、献殿、扁鹊庙、*王庙等。

现今的三山国王庙乃重建于1973年，并于1976年落成。

此外，都*堰一带还有二王庙、伏龙观、安澜索桥等名胜古迹。

坐落在东门外一里多路的*王庙香火很盛，农历四月二*日是传说中的*王爷孙思邈的生日。

方法：考查了古代一般庙会与*王庙会对*市形成、发展的影响，当代*交会与古代*市的联系与区别。

几代人以来，这座二王庙一直是由道人们管理，他们中一大部分是从附近的青城山来的。

白龙王本名周钦南，籍贯*广东省潮州，泰国华侨，居于泰国中部春武里府是拉差县第五村门牌白龙王庙，离曼谷约里。

我拦住：“切勿夜长梦多，记得死水龙王庙么？” 那是我们在福建地下古盐井发现的一个奇怪的遗迹，我们硬是扭头走了，没进去。这个名字已经代表了我们从良的决心。

*知青在稷山县的稷王庙参观。

牛王被称为“广禅侯”者，不只临汾市魏村牛王庙。

颇有历史背景的火龙王庙、天仙圣母庙将在本月中旬开放,届时,两棵千年古柏也将与游客见面。

祁州*市真正发展成规模，是在明清年间，明朝永乐二年，依照宋代临安的*王庙，以坯彤墓为中心，扩建*王庙。

每年农历二月初一是客家人的传统春祭日，族人从正月开始斋戒，初一当天沐浴、更衣后，带着香烛、火*、斋供到“土王庙”，参加庙会。

从马香春的表情和语气中，曾媒婆感到她为王庙王久恒三儿子说的亲事八字有了一撇，她怕说得多了露了嘴，言多有失，就说了一句“我下个集等你回话”。

孔庙又叫夫子庙、孔子庙、文宣王庙、文庙。

现今的三山国王庙乃重建于，并于落成。

精华奇妙之处其实就在第一个石堡，上面建有袖珍龙王庙，叫甑岩庙的。

龙王庙里保留的一块石碑上清晰地记载，皂河火神庙由官方重建于康熙四十九年，由此可以推测这一棵柽柳的年龄大概在岁。

以温厚高速公路龙王庙特大桥承台施工为背景，介绍了模板式钢套箱技术在水下承台施工中的应用。

大水冲倒龙王庙,自己人不认得自己人

当地百姓为感谢龙王泽深恩重,曾在铜鼓岭下修建了一座铜鼓龙王庙,并将镇名更改为龙楼镇。

鱼台县王庙镇王庙村岳先生反映,该村花园路无排水沟,每逢雨季道路积水严重,且村西的排水沟堵塞,积水无法外排,灌溉渠内堆积了大量淤泥杂草未清理。

象州甘王庙是这一带香火极盛最迷惑群众的一个庙宇。

然后，往都*堰观看这座修建于年前，属世界水利史上最早、也是最伟大的工程，同时参谒二王庙。

龙王庙幕墙上镌刻的武汉历史高水位图。

现在已经成为文王庙了。

据港媒报道,白龙王大弟子卢师兄接受电话访问时,承认白龙王已离世消息,他表示白龙王庙仍会开放至8月31日,让善信前来恭奉、拜祭白龙王。

七贤帮经过多次*与斗争势力渐微，在七贤帮与西北帮两派斗争元气大伤时，左营、楠梓地区崛起了“三山国王庙帮”。