用“民脂”造句大全，民脂造句
9、这些粮食，都是民脂民膏，怎么能浪费呢？
12、老爷们的吃穿住用，哪一样不是民脂民膏？
15、公生明廉生威尔俸尔禄民脂民膏下民易虐上天难欺
18、他们攫取民脂民膏，富可敌国，有时只好以斗富的方式来炫耀自己了。
21、老百姓恨透了那些*污吏，欺上瞒下，打着各种旗号搜刮民脂民膏。
24、这里是县太爷审案的地方,堂上匾云“尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺”。
27、法律不仅不能维护“公平、正义”，反而变成了法官们榨取民脂民膏，祸害百姓，大乱社会的“魔蛋”。
33、现在武夷山的文庙里还保存有一块宋太宗赐立各郡县的《戒石铭》:“尔俸尔禄，民脂民膏，小民易虐，上天难欺
36、现在武夷山的文庙里还保存有一块宋太宗赐立各郡县的《戒石铭》:“尔俸尔禄,民脂民膏,小民易虐,上天难欺。
39、知州大人没有在正厅接见他,而是让人带他到正厅之南的花园内戒石铭亭,路过的甬道石碑上刻着“尔俸尔禄,民膏民脂。
42、劳民伤财，民脂民膏，兴师动众。他那身衣服在山下晃荡得格外扎眼。我只能翻来覆去的腹诽磨牙。“莲生。你眉间似有煞气。去佛堂念十遍清心咒。”住持大师咳一声。“是，师傅。”
45、我若是个官员，生得瘦了，人就认定我纵欲无度，挥霍成*，行贿受贿，寝食难安;我若吃得胖了，那更认定我尸位素餐，肠肥脑满，搜刮民脂，羊*狼贪。
48、由于是凭身份，而不是凭能力进行统治，所以工作效率对官员们个人的地位并无直接关系。他们可以不必*劳，更不必创造价值，只要发号传令（维持效能）和坐享其成就是了。国库的豢养，使得这批人越来越懒，越来越依靠和只能依靠公文程序进行管理，以致越来越可以抽出手来搜刮民脂民膏。民脂民膏的积累使得他们越来越肥，越来越离不开快马轻车、锦衣玉食和华堂轻裘。于是乎随着社会矛盾的越来越激化，他们生存竞争的能力却越来越衰退了。
2、尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上苍难欺。
5、尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺。
8、这些官老爷挥霍民脂民膏，荒淫无耻。
13、夏桀耗尽了民脂民膏，这宫殿总算造成了。
17、就善款而言,一分一毫都属于民脂民膏,决不能胡花乱用。
22、取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲,是为残民以逞;以之兼善天下,普施于众,则为万家生佛。
26、年前，宋代颁示的《戒石铭》告诫官员:“尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺。
34、以后北宋灭了后蜀,宋太宗赵匡义又从这个戒石铭里选了四句十六个字:“尔俸尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺”,亲自抄写并颁给地方官吏。
38、虫蛆腹的原形，指出剥削阶级搜刮民脂民膏实比蝗虫更为残酷可恨的诗篇，在古代文学作品中不是多见的。
43、朕念赤子，旰食宵衣。托之会长，抚养惠绥。政存三异，道在七丝。驱鸡为理，留犊为规。宽猛得所，风俗可移。无令侵削，无使疮痍。下民易虐，上天难欺。赋与是切，*国是资。朕之赏罚，固不逾时。尔俸尔禄，民膏民脂。为民父母，罔不仁慈。勉为尔戒，体朕深思。
47、屠岸夫人的钱就是屠岸贾的钱，屠岸贾的钱就是民脂民膏，程婴不能要。奸臣的钱你不用，忠臣的钱你总可以用了吧。 程婴天生命贱，钱哪，只能一钱一钱地赚。我这样赚钱才能心安理得， 心一安把脉就把得准，脉把得准，病才能治得好！
3、尔俸尔禄，民脂民膏。下民易虐，上天难欺。
7、做官做府起高楼，民脂民膏在里头。
14、公生明，廉生威，尔俸尔禄，民脂民膏，下民易虐，上天难欺。岳飞
20、刑法松，一边榨取民脂民膏，一边还能轻松的饮酒赋诗。
31、到了内战后期，他们搜刮民脂民膏的本能变成了守业的本能，他们极力想保住既得利益。
37、宋太宗起，以至清末，各级衙门立有一块“戒石”，上刻“戒石铭”以*戒官员:“尔禄尔俸，民脂民膏;下民易虐，上天难欺”
44、我若是个官员,生得瘦了,人就认定我纵欲无度,挥霍成*,行贿受贿,寝食难安;我若吃得胖了,那更认定我尸位素餐,肠肥脑满,搜刮民脂,羊*狼贪。
1、尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
10、搜括民脂民膏的赃官太可恨了！
19、看来，这张乡绅在做知县时，不知搜刮了多少民脂民膏呢。
32、法律不仅不能维护“公平、正义”,反而变成了法官们榨取民脂民膏,祸害百姓,大乱社会的“魔蛋”。
41、俗话说，好事不出门，坏事传千里，所以老百姓一听到南巡诏书，就吓得尿裤子，而各地*污吏，则借迎奉圣驾之名，横征暴敛，搜刮民脂民膏……。
4、尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺
16、你们有最起码的公德心与世俗是非心吗?你们这些机器人，你们喝的是民脂民膏，不是机油汽油，就是机油汽油也是民脂民膏换来的。
35、伯行任*苏巡抚，即发布檄文，严禁属员馈送，并明确指出：一黍一铢，尽民脂膏。
49、人生于世，不衣不食，无以为生，而一粥一饭，半丝半缕，尽皆取之于人。取人之物，殆无可免，端在如何报答。取之者寡而报之者厚，那就是了。取于为富不仁之徒，用于贫困无依之辈，非但无愧于心，且是仁人义士的慈悲善举，儒家佛家，其理一般。取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲，是为残民以逞；以之兼善天下，博施济众，则为圣贤。是以不在取与不取，而在用之为善为恶。
23、取民脂民膏以供奉一己之穷奢极欲，是为残民以逞;以之兼善天下，普施于众，则为万家生佛。
46、在刺穿者弗拉德之前，一些*家就发现对*裁者工作的描述如此之好以至于无人可以抗拒没有上司，没有人敢反驳，而且通常可以通过搜刮民膏民脂而变得很富有
25、背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭:“尔俸尔禄，民膏民脂;下民易虐，上天难欺
11、其实，尔俸尔禄，民脂民膏，无论多大的官儿，不过是为百姓办事的人员，何得以无益之费耗民膏脂！
40、我们这些不事稼穑的人，除了向他们致敬，更应该珍惜粮食，尤其是那些决策者，更不能糟蹋本可改善农人生活的民脂民膏。。
6、在百姓眼中，它们是剥削的民脂民膏。
