用“*古诗”造句大全，*古诗造句

诗人庞德所翻译的*古诗明显不符合传统译论“信”的标准。

“诗”与“歌”的关系可谓源远流长，在*古诗中，诗就和歌一样，与音乐的关系非常密切。

*古诗词中折*出各种*传统文化，其中不乏颇具*特*的妆饰文化。

期刊的封面上印有一些*文本，那些编辑们认为这些是来自于某首典雅的*古诗。

在绝大多数情况可译的前提下，本文进一步探讨了*古诗翻译的原则和标准。

*古诗词中妆饰文化作为具有*特*的文化，在翻译中应遵循不同的原则和灵活的翻译策略。

通过姚斯接受美学中期待视野、视野融合以及读者作用等观点，重新描述了*古诗中意象的翻译。

从目的论角度对许渊冲教授的*古诗翻译理论与实践做出分析,以说明翻译目的在其翻译理论和实践中不容置否的作用。

然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”，“大人生”。他们能不为“渐”所迷，不为造物所欺，而收缩无限的时间并空间于方寸的心中。故佛家能纳须弥于芥子。*古诗人(白居易)说：“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。”英国诗人（Blake）也说：“一粒沙里见世界，一朵花里见天国；手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。”

很多首*古诗中提到杭州。

他喜欢费力地读*古诗。

*古诗哲理的表达，到律诗格式的全面成熟时才发展到极致。

庞德在翻译*古诗过程中领悟了象思维的某些特征。

这张照片和一首*古诗产生了共鸣：宝剑锋从磨砺出，梅花的香自苦寒来。

而作为新文学运动反对者的学衡派同仁，则借助于华氏诗歌的译介，凸现了*古诗文化传统的价值。

因此,在*古诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”,“三潭印月”等等,不可胜数。

本文运用认知语言学的一些基本概念和理论，特别是关联理论对*古诗意境的英译进行了研究。

这里面汇集了*古诗文的翻译精品。

意象是*古诗的重要元素，是中诗英译中不可忽视的一个方面。

陈家鹄点头,说每一组电码减去1234,正好是一首*古诗的明码电报。

这学期我们学了几首唐诗，但是爸爸告诉我，*古诗词博大精深，学的这几首只是管中窥豹，.还要多学多背。

因此，在*古诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”，“三潭印月”等等，不可胜数。

学习和背诵*古诗。

本应用收录84个*古诗、古训、俗语等的法语翻译。

他甚至将*古诗与西哈结合，不同寻常地改革却给予歌曲非常美妙的歌词。

清代袁枚的那首《寒夜》寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟，美人含怒夺灯去，问郎知是几更天?)就是卡夫卡最喜爱的*古诗之一。

然而，其他人对*古诗不感兴趣。

对*古诗词、书法、篆刻等各类艺术的广泛研究,使他得以更为深刻而系统地理解中华民族优秀文化的精髓与*艺术的大本大宗。

唐朝是*古诗的极盛时期。

他出生在一个教师家庭，原本是个训练有素的地质学家，一些时候他会显得缺乏决断力，并且在冗长的讲话中塞进一些笛卡尔或者是*古诗中的名言。

清代袁枚的那首《寒夜》就是卡夫卡最喜爱的*古诗之一。

送给你们一首*古诗。

*古诗的可译*一直是文学翻译评论中的热门话题；