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用“则无”造句大全,则无造句

鉴明则尘垢不止,止则不明也。久与贤人处则无过。

什么叫“祭神如神在”?祭则有,不祭则无呗。

损之又损之,以至于无为,无为则无不为。

不摆脱,则无出世之襟期。

人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。

“民无恒产,则无恒心;苟无恒心,则放辟邪侈无不为也。

汉仪五供毕则上陵,岁岁以为常,魏则无定礼。

廉耻,立人之大节。盖不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。为人而如此,则祸乱败亡,亦无所不至。

不受曰廉,不污曰洁。盖无廉则无新不取,无耻则无新不为。不廉其源皆生于无耻也。

人有三衰六旺,事有旦夕祸福;信则有,不信则无;人无远虑,必有近忧;信则灵。

造父,天下之善御者矣,无车马,则无所见其能。韩婴

国立之外,私立学校的标准则无法估算。

天下事有难易乎?为之,则难者更难矣;不为,则无难事矣。

以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。曾国藩

人生不可无梦,世界上做大事业的人,都是先由梦想来;无梦就无望,无望则无成,生活也就没兴趣。

孟子说,“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”,讲的就是生于忧患的道理。

国家与国家间如能修睦和好,则无战争发生。

同样的限制对来自美国的高加索人则无效。

你们值得进行这场战斗,因为战胜则无比光荣,死亦受福无穷。

呼叫无法完成。如果您在防火墙后,则无法呼出。如果因为某些其它原因无法连接,例如无效号码,则请检查电话号码并重试。

说实话,天命这东西信则有不信则无,正所谓像由心生,天良学艺未精,也不敢枉断各位大好前程。

《佛遗教经》曰:多欲之人,多求利故,苦恼亦多;少欲之人,无求无欲,则无此患。

读者是水,青云龙门*是鱼,水无鱼则无味,鱼无水则难活,在读者的支持下,青云龙门*会精神抖擞,再接再励,一往既往地继续写作,写出精*,写出灿烂辉煌。

老师你是有文化的人,水至清则无鱼,下一句是怎么说?

如果每个文件只有一个记录,则无需进行文件拆分。

学风四戒:戒满,满则无求;戒骄,骄则无知;戒惰,惰则无进;戒浮,浮则无深。

水至清则无鱼,人至察则无徒。班固

譬犹居室,一穴则塞之,一隙则涂之,则无颓毁之虑。

*解,则冶容不能缚,形解则无*不能滞。

大言不惭,则无必为之志。

事有旦夕祸福;信则有,不信则无;人无远虑,必有近忧;信则灵。

千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。

心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心存简单,则无繁杂之累。心存感恩,则幸福无量。心存阳光,则处处灿烂。祝朋友阳光灿烂每一天。

诚意而不以礼则无征,盖诚非礼无以见也。

而风疹或麻疹则无此种血象变化.

无论何种事业,如商业、*,均不能与教育分离,无教育则无各种事业。

在许多公务接待场合,作为“调节气氛、沟通感情的催化液”,宴则无酒不欢,动则高档名酒,饮则通关互敬,畅则不醉无归。

一切利己的生活,自——以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。吕坤

已有的计算方法对一些可归约规则无法识别。

闻思所知功德虽具无量,但自心与法不相融合,则无法调伏烦恼怨敌。

上下同欲者胜。能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。周总理一生光明磊落,无私无畏。

无论才华、知识多么卓着,要是缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。

以患难时,心居*;以贫贱时,心居富贵;以屈局时,心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视张健。以不测视无事,则无往而不安稳。

清廉则无畏,秉公则无私。

则无碍,无碍故神;反清为浊,浊则碍,碍则形。

所谓心诚则灵,信之则有,不信则无,凡事莫不如此。

不担当,则无经世之事业。

不廉,则无所不取;不耻,无所不为。

以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。

“95588”开头的牡丹灵通卡则无法换同号卡。

天堂地狱之虚妄,在于永乐则无所谓乐,永苦则不觉得苦。木心

“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡;然后知生于忧患,而死于*也。

至于三所小学的学童缺席率,则无明显差异。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

识人不必探尽,探尽则多怨;知人不必言尽,言尽则无友;责人不必苛尽,苛尽则众远;敬人不必卑尽,卑尽则少骨;让人不必退尽,退尽则路艰;凡事不可做尽,势必缘分早尽。

那*察身陷龙潭虎穴,幸而未被匪首发觉,否则无生还之理。

遇弱则强,遇强则更强,遇更强则无敌。

志小则易足,易足则无由进。

则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。孟子

父不能知其子,则无以睦一家;君不能知其臣,则无以齐万家。

规矩就是原则无论在哪种行业里能成功的人一定都是有原则的人。

孟子说,“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”,讲的就是生于忧患的道理。

食鱼无反,毋尽民力乎!勿乘驽马,则无置不肖于身侧乎!

思人世而有为者,须先领得世外风光,否则无以脱垢浊之尘缘;思出世而无染者,须先谙尽世中滋味,否则无以持空寂之乐趣。

则无造句

戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒惰,惰则无进。

主,不可以无德,无德则臣叛;不可以无威,无威则失权。臣,不可以无德,无德则无以事君;不可以无威,无威则国弱,威多则身蹶。

志小则易足,易足则无由进;气轻则以未知为已知、未学为已学。

夫久任则阅历深,习惯则智巧出,加之厚其养廉,永其俸禄,则无瞻顾之心,而能专一其志。

英国及欧洲长期债券孳息微升,但美国则无变动.

大抵花有*则无香,有香则无*。不知是否上天造物忌全?含笑异香袭人,而了无姿*,在群芳中可独树一格。梁实秋

水至清则无鱼,人之贱则无敌。

*出于天,才出于气。气清则才清,气浊则才浊。才则有善有不善,*则无不善。

大人不可不畏,畏大人则无放逸之心;小民亦不可不畏,畏小民则无豪横之名。

武植则无动于衷,因他还要参加殿试,争取蟾宫折桂。

为无为,则无不治老子。民谚

玉印的要旨不是恣肆奇诡,而在平淡天真,精雅谨慎,经营过之则滞闷无味,经营不够则无神采,充分体会*的博大,体会不变而变的法则,方可直入三昧。

不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。顾炎武

在华夏国这个神奇的国度,水至清则无鱼已经是奉行了不知多少个时代的“潜规则”。

贤者能自反,则无往不善;不贤者不能自反,为人子则多怨,为人父则多暴。袁采

不廉则无所不能,不耻则无所不为。

治狱者得其情,则无冤死之囚。

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