用“初唐”造句大全，初唐造句

在由初唐诗风到盛唐诗风转变的过程中，刘希夷做出了杰出的成就。

初唐始见《楚辞章句》十六卷本；五代、北宋初期始有《楚辞章句》十七卷本。

附录为《本文所引初唐诗人墓志篇名索引》。

其演变按时代可分先秦、两汉、魏晋、南北朝和晋、初唐一中唐、宋金、元明清等几个阶段。

禇遂良为初唐四大书法家中承上启下者，书风委婉多姿，萧散端雅。

龙门石窟的摩崖刻经达19部之多，全部为初唐所刻。

胡服在初唐、盛唐极为盛行，胡服是一种包含印度、波斯很多民族服饰成分在内的一种装束，使唐代妇女的装束耳目一新。

其为诗力主恢复汉魏风骨,一变初唐浮靡诗风,或讽谏朝政,或感怀身世,落地作金石声。

维摩诘经变（局部）——帝王与群臣，初唐，石窟壁画，敦煌莫高窟第220窟东壁北侧。

近年来学术界对诗歌格律化进程研究普遍重视，研究者都在*实一个自唐至今普遍的观点，即律诗定型于初唐诗人沈宋手中。

假如当初袁绍能礼贤下士，虚心听取许攸的劝告，何至于痛失乌巢。兵败官渡呢？假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言，又怎能出现；贞观之治；的太平盛世呢？善纳忠言者昌；拒纳人言者亡。

王维是在对六朝文学全面清算的文化偏激中走向楚骚的，他在避开初唐非此即彼的激烈论争中找到了诗歌创作的自由。

*、朝鲜半岛和日本同处于*东部，*隋、初唐和朝鲜半岛高句丽、百济、新罗三国时代后期以及日本的推古天皇、天智天皇朝代①大致处于人类历史的同一时期，当时三个国家都有佛教。

盛唐以后的帔也显示出比初唐更为宽大的趋势。

引言部分总论初唐宫廷诗和宫廷诗人。

实为初唐诗转变为盛唐诗之一大关捩,未可以等闲视之也。

孙过庭是初唐时期著名书法家和书法理论家。

裴行俭，字守约，生于唐武德二年，绛州闻喜人，文武兼备，是初唐时期奋建功业的著名人物之一。

初唐骈文继承了六朝骈文余绪，又有新时代的特点。

若论初唐间的文字大家，虞世南、上官仪这批御用文人过后，在当世声名最显而在后世影响最大的就要数“初唐四杰”。

房、杜二人不同的*格特*与智慧特长，如“笙磬同音”，协调互补，完善着初唐政坛。

初汉和初唐的统治者运用老子“无为而治”的思想治理国家使得民富国强、天下大治，说明了老子“自然无为”思想在历史上所产生的深远影响。

相传初唐武则天时，当时工安某厨师以猪肚头和鸭胗制成一道菜，名为“撺双丞”，影*当权酷吏尚书左丞周兴和御使中丞来俊臣。

唐三*是唐代陶器中的精华，在初唐、盛唐时达到高峰。安。

初唐四杰初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。

高国藩考察了唐代的钟馗信仰，他根据初唐至盛唐时王仁煦《切韵》“钟馗，神名”。

隋代及初唐的民间词即是当时的民歌，中唐以来文人词属于诗余*质。

寺前左侧有一明徽君碑，是初唐为纪念明僧绍而立，碑文为唐高宗李治所撰，唐代书法家高正臣所书，碑*“栖霞”。

从存续时间上来说，它只能是从梁代至初唐时期由现的，另外，宫体诗有它相对固定的作家群。

二者以其同中有异、异中有同的错落交叠状构成了龙朔宫廷诗坛的实际状况，又各以其审美趣味和价值内涵对初唐宫廷诗风的流变乃至一代“唐音”的形成产生深远的影响。

在初唐前期诗坛，传统儒家“雅”、“颂”的诗歌观念的复归并没有影响到当时诗人在诗歌艺术领域里的探求，“丽藻穷雕饰”成为诗人们的共同创作观念和努力目标；

刘希夷，初唐著名诗人，河南汝州人氏。

初唐时期，瓜州被作为行政建制的名称正式沿用。

寺前左侧有一明徽君碑,是初唐为纪念明僧绍而立,碑文为唐高宗李治所撰,唐代书法家高正臣所书,碑*“栖霞”。

初唐欧阳询父子,中唐草圣怀素,近代何绍基,现代齐白石、***等,都是书史上各个时*宗立派的大师,*也有。

从初唐至中唐，是早期文人词创作的阶段。

68我武惟扬-初唐与北方游牧民族的战争。

并在此基础上，重现初唐时期西域的世俗生活风情，探究唐代初期出行信仰的佛教模式和仪礼的具体内容，以及《西域记》所展现的唐代西域物质生活民俗事象所体现的时代特点。

因其山为台州之镇山，向被视为台州之象徵，台州即以此山而得名，故自初唐以降长期被用于代称台州。

初唐诗坛，承六朝余绪，以絺章绘句为工，“绮错婉媚为本”。

假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告，何至于病入膏肓，一命呜呼呢？如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言，又怎么能出现“贞观之治”呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

《文选》李善注本大量引用《汉书》，使我们得以窥见初唐《汉书》的基本面貌。

初唐应制诗就是这一情形的典型代表。

中唐诗论家、诗评家皎然在《诗式》等著作中对大历诗坛有独特的评价 ，对初唐诗人陈子昂、沈拴期、宋之问有鲜明的褒贬。

碑高米，宽米，被誉为“初唐妙品”，为海内习见的唐碑。