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用“汉代”造句大全,汉代造句

发现于内蒙古自治区的和林格尔汉墓,就是众多汉代墓葬中较具有代表*的一座。

周边出土的汉代文物,*了盐市口过去的繁华。

汉代,是把酒醅装入绢袋或葛布袋中压榨,该法一直延续到现代。

我们知道汉代的服饰,贵族和官员是要戴冠的,高高的冠,宽宽的衣,峨冠博带,是所谓汉官威仪。

它是汉代人祈求长生,祈福攘灾,表达美好愿望的一种方式。

现存的秦始皇陵以及汉代帝王陵墓(除灞陵外),都为方上形式。

刺配刑是从汉代以来的有关劳役刑发展而来的,在宋代盛行,是当时司法活动中的主要量刑方式。

历来都认为汉代的四言诗创作成就很低,本文从汉代四言诗的风格特征以及四言诗与音乐的关系来阐述它的创新之处,以此*它在诗歌史上的地位。

汉代在今越南地区设置交趾郡及交州以来,交趾、交州就渐成为古代越南的代名词,直到唐设立安南都护府后,才被“安南”一词所代替。

漆桥已有2000年历史,汉代以前称“南陵”,公元前3年,汉哀帝当朝丞相平当为避王莽之乱,隐居此地建漆桥,平当的石像如今还在。

据说远在汉代,一阳姓人家在此临*的码头开店,此后该家族生意兴隆、人丁旺盛,逐渐在这坝上形成集镇,汉阳镇因之得名。

河南郑州古荥镇汉代冶铁高炉遗址中的一号高炉,是我国最早的结构先进的高炉。

铤:据研究古代物质文化的大师孙机先生列举的一个汉代的例子,这种铁矜小矛长约1.5米,首柄连铸,头部短小,近似小标*。

卧箜篌与古琴、琵琶、古筝相类似,同属品柱一类的*拨乐器,春秋战国时的楚国就已出现,汉代被作为“华夏正声”的代表乐器列入《清商乐》中。

那一年天有星崩,无巧不巧地砸破了一座汉代大墓,墓主人生前笃信长生,死后葬所奇特,风水混乱,竟然肉身不化而成为祸害一方的尸怪,闹得南方一代瘟疫横行。

此种逻辑特征与争立博士官截然不同,这对于重新认识汉代今、古文学之争的知识学型态,更是直接的素材。

汉代造句

玉牒是汉代新出现的祭玉名称,使用始于汉武帝,东汉时汉光武帝也曾去泰山用玉牒行封禅之礼。

沧海变桑田,蛮多地方在汉代都是海。

自秦汉以至清代,我国每石皮粮(如南方的稻谷,北方的粟谷、高粱)的价格为:汉代30—130钱;

唐代租庸调制,大体比汉代定额更轻,说得上是一种轻徭薄赋的制度。

商代盛行四方观念,强化了宇宙的亚形图式,明堂亚形构图也在商代得以明确,并持续到汉代

这说明汉代边防最基层的烽燧约十人为一个编制单位,由燧长统领。

东汉的荀悦对史学*有巨大贡献,他不仅第一个建议设置专职史官,还写了汉代第一部编年体史书《汉纪》,发凡起例之功不可磨灭。

吏员在汉代行政信息系统中扮演着重要的角*,是行政信息网络的重要组成部分,是汉代实现社会控制的重要保障。

在古代“砗磲”二字写作“车渠”,车渠一名始于汉代,因外壳表面有一道道呈放*状的沟槽,其状如古代车辙,故称车渠。

这件石刻,是汉代的官署名称,刻在厚0.64米,相当大的一块三角形的石头上.

全国壮丁按册籍编定,每人每年一个月,替国家义务做工,这在汉代唤做更卒,更是更替轮番的意思。

父亲时节我敬爸妈,传统美德代代延续。晋国孝子卧*求鱼,汉代孝女缇萦救父。孝行善举感天动地,伦理道德流传千古。养儿育女含*茹苦,养亲必敬不忘父母。祝天下父亲开心幸福!

七、比如容易被搅缠,汉代有种叫钩镶的带钩小盾就是专用来搅缠戟的,然后再跳上前去给持戟人一*。

;有汉代武帝*蛟台;有宋代农民起义的杨幺寨。

由于汉初贾谊作骚体诗却以赋名篇,造成汉代以后辞赋的混淆。

周代选士制、汉代察举制、魏晋九品官人制是考试制度的起源阶段。

从已经公布的居延汉简中看,汉代屯戍吏卒的“私去署”、“不在署”现象非常严重。

这里在汉代时称*都关;北齐时为纳款关;唐代称蓟门关;之后一直称为居庸关。

有明代青花、北齐泥像、汉代耳杯、战国鼎壶、商代陶鬲、龙山卜骨和仰韶陶片,甚至还有一些石化的野兽骨骼。

根据汉代官方记载,当时各种思想流派多达189种,是*哲学的一个巅峰时期。

该文对汉代建筑大木作技术之斗栱进行研究,联系考古发掘实物资料,现代研究论著等,进行系统地分析、论*。

我国民间有“免死牌”一说,但它的官名叫“金书铁券”,是封建帝王颁发给功臣、重臣的一种带有奖赏和盟约*质的凭*,始于汉代

据史料记载,这是一件汉代的文物。

出土文物中的马,主要有赫章可乐汉墓出土的汉代陶车马砖,遵义雷水堰杨辉墓出土的明代*陶骑马俑,兴义万屯和兴仁交乐汉墓出土的铜车马。

从汉墓出土的陶器和青砖看,营城子地区西汉时期制陶、制砖业都很发达,但考古却从未发现汉代窑址。

王母娘娘在汉代时成为重要的汉族民间信仰,西王母信仰中包含的长生不老理念也投合了道教对长生的追求。

据徐长青介绍,除了玉璧外,古代王侯的葬玉还有玉衣、玉琀、玉握、九窍塞、玉枕和镶玉棺等,说明玉在汉代丧葬制度中占有重要的地位。

汉石廊:汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂上的石刻画。

汉代的豪民役使与人身依附关系的发展

在礼教初兴的时代背景下,汉代妇女除了接受“女德”、“妇功”教育外,还能够学习一些儒家经典。

夷,怎么会这样,根据汉代的墓葬制度,王候墓一般为三棺两椁,这里怎么就一副棺材啊.

这只汉代的酒盅,是个重要文物。

赏月在汉代以后就成为一种高雅的风俗,赏月咏月的诗赋,累见篇牍。

青衣*畔的千佛岩盛唐摩崖造像,甘*九盘山麓的碧云亭——二郎庙,还有众多东汉崖墓群,汉代两杨府君阙(甘露双碑),以及古道雄关、明清题咏,等等,赢得了“青衣绝佳处”。

宝山旧名大凑山,原以“烹丁辐凑、商贾云集”而得名,汉初时在桂阳设郡县,最早的矿业亦始自汉代

腊八节为什么喝腊八粥?其实腊八节本是我国古代冬季祭祀天地神灵和祖先的日子,到了汉代,把他叫做“腊日”,但并不喝腊八粥,直到南北朝才把农历十二月初八作为腊八节,并喝腊八粥。

本文认为,汉阙非独为汉代建筑艺术的形式,更重要的还在于,它是早期道教所追求的仙界的象征符号和人仙两界交通的神学媒介。

木简、墨迹及编绳保存都最完整的一份汉代简册。

*考古专家最近在湖南张家界古人堤汉代遗址出土的简牍上发现的汉代“九九乘法表”,竟与现今生活中使用的乘法口诀表有着惊人的一致。

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