用“成仙”造句大全，成仙造句
功高拜将成仙外，才尽回肠荡气中。
不必强求成仙，你做不了仙人，我便陪你做凡人。十四郎
故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静*明,积众善,乃服*有效,乃成仙。
我们说他已经成神、成仙、成为肉身菩萨、成为阿罗汉,辟支佛,菩萨.
此气顺则生人生物,逆则成仙成佛,故丹经子书,皆以此气为仙佛之真种子。
道家的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想成为核心信仰。
古往今来,万载千秋,踏上征尘,只为成仙,问苍天,是否有仙?多少英雄红颜,终是一首悲歌.
九生轮回九逆旅,转心转魄转涅槃;成仙成神杳然迹,魔途唱彻大风歌。
其实修仙哪里有那么简单，莫说修仙经历的劫数，就是做人经历的劫数，也是踏错一步就天地之别，得道成仙的道路真可说千难万难。
无影脚?港片看多了吧?武功秘藉算个屁,哥练的是成仙之法。
经检视“秘服食方”的55道成仙食谱，本文发现常规道家神秘、奥的成仙思想，却可由正统经典记载中，传输在这本一般间居家实用的烹饪食谱上。
她留住他的漫天雨，是她要为他落下的相思泪，她本要将他度化成仙，孰料被他度化*。安意如
这幅壁画画的是古人炼制仙丹的场景,显然这墓主人生前笃信长生,手底下养了一群不知所谓的方式为他烧炼可以成仙的灵丹妙*。
虽然修真者的寿元很长很长,但只要没有渡过天劫飞升成仙,那就不能跟天地同寿与日月齐光。
这一路修行,却真能成仙,继而与天地同寿,与日月齐光么?其实在慕南云看来,自己想要成就无上仙道,恐怕也是为自己能够有一天杀上*巫殿,为父母报仇雪恨。
久居昆仑灵气充沛之地，她耳闻目睹了太多同道成仙成神辈出，于是心思暗动，急欲修炼神通，变幻人形。
成仙的意思：1.成为神仙。
这样才能成仙,而又有道者说不管妖还是人都有三灾五劫,因为修行本就是一种逆天之为,所以要受天劫,像我如果结丹幻化成*形,必受天劫。
她们的家人去向道士们讨要说法,结果道士说,那些女娃因为帮助他们的师父恢复功力,功德无量,已经羽化成仙。
机主已成仙，有事请求签！
她们成仙之后,凭借仙术,到处施恩布德,普济众生。
一只想要成仙的牛蝇，血食神兽，脱茧成*。
河车九转便成仙，半壶素酒隐山川，这是一个仙迹可寻的世界。
蜀山修行界中,所谓仙侠之分,一字之差,云泥之别,一个普通人机缘巧合之下,得拜仙师修行道术,这便叫仙缘,可有仙缘不代表着就能成仙。
何为修仙?就是与天争与人斗,不求立地成仙成佛,只求现在存活,不求扬名四海,只求永存天地。
修仙本是逆天，七情六欲人之本*，忘情无欲成仙又如何?不如朽木，还能感受风霜之冷，春意盎然。
郑仙即先秦方士郑安期,曾在广州白云山一带行医卖*,传说某年瘟疫流行,为了拯救民众,郑在山上采仙草九节菖蒲时失足坠崖,驾鹤成仙。
千百万年来,世人皆想得道成仙,然而,修炼成仙真的就是修成正果吗?——有人曾曰:修炼无止境,何为大道成!
想要成为人仙,就必须是要灵魂,但是灵魂就必须要是一个完整无缺的,白易缺失了我,是无法成仙的。
天不绝人,一次在琉璃的作用下沉睡多年的神体得以觉醒,进入传说中的修真世界,光怪陆离的圣地!以为羽化成仙,却不料才迈开仙路一步。
两个人看着池中的美景，聊着多年未曾吐诉的话，这种感觉似乎可以羽化成仙般陶冶。
度过青春期的旁徨和成长期的苦恼之后,他收伏孽龙,纵横三族,扭转乾坤,恢复宇内平衡力,享尽齐人艳福并能修真成仙,做出了一番惊天动地的大功业。
摘要本文旨在透过探究高濂〈馔服食笺〉的“秘服食方”用以了解明末一股追求不死成仙的世俗化养生观。
成仙的意思：1.成为神仙。
万千仙路，万千仙法，终究是殊途同归，只为成仙。
道在人为，成道，成仙，只在一念之间，一生寻道，求的是成仙，而成仙的背后，却是摆脱身后的蝼蚁，且看曾枫如何，历经一切坎坷，立道成仙，一路走向仙道巅峰。
我们永远等待你的化羽成仙！
飘渺的传说中，究竟有没有仙的存在？一曲曲悲歌是不是道出了成仙的渺茫？至尊老死，红颜白发，究竟有没有仙的存在？轮回百世千转劫，一日飞仙万古长。
其中之一说的是轩辕黄帝在黄山得道成仙。
修仙，在毅力而不在奇遇；成仙，在造化而不在师承；驭仙，非坚韧不拔之志，非宁静致远之德，非澄骨澈肉之能而不可行。
如果你改变不了沙漠，那就只能想办法让自己变成仙人掌。
世人皆爱生恶死,如此,地府阎罗之说更是让人人心惶惶,修道成仙大盛人间。
为了解明末这一特殊的养生成仙风潮，本文主要的论*问题是：高濂将此集辺纳入他的〈馔服食笺〉，是否意谓着成仙思想的世俗化，和明末社会、教环境，及民间医学发展有着因果关系呢？
摘要早期道教伦理以*阳*的“天人合一”论为支柱，将建立太平世界作为它的治世理想，致力于个体的得道成仙，并以此来调节人们的现实社会关系。
仙师厚赐,兰达无以为报,唯有遥祝仙师早成仙道,长生不灭!
闯仙山，入幻海，斗四公，荆棘密布，披肝沥胆，只为成仙。
渭水拜将，子牙封神，千年之后再无人成仙。
据史料记载,郑仙即先秦方士郑安期,曾在广州白云山一带行医卖*,传说某年瘟疫流行,为拯救民众,郑在山上采仙草九节菖蒲时失足坠崖,驾鹤成仙。
福山之“仙”,乃廖冲,连州保安镇人,学问渊博,结庐隐居福山三*年,炼丹学道,世传光大二年(568年)白日飞升成仙。
相传在华山修行的吹箫人箫史和秦穆公的女儿弄玉在双双驾鹤成仙之前,曾到西峰莲花洞点烛成婚,为姻缘而起的“天下第一洞房”便由此而来。
唯闻人作鬼，不见鹤成仙。
翻开这本书,跟随仙人喻川*,一起进入瑰丽诡奇的仙魔世界,开始浪漫多姿的成仙之旅……
司马承祯汲取儒家的正心诚意和佛教的止观、禅定学说，阐述道教修道成仙理论，认为‘神仙亦人‘。
一个卑微的生灵，如何斩荆披棘，探索天地间的奥秘，追寻虚无缥缈的成仙梦之路。
文章分析了老庄道家自然主义的生死观与道教“我命在我”的长生成仙说,说明了在生死观上道教对道家思想的援引和衍化。
更有天下布道者宣扬神仙下凡、拯救世人之言,使得求道成仙蔚然成风,长生不老仿若近在眼前。
先天气功夺天地造化,深奥莫测,练至大成能如吕祖般得道成仙,它可不仅仅是一门武学。
吃素若能成佛，牛羊皆可成仙。囧叔
这里,朝钟暮鼓,香烟缥缈,是道家炼丹锻剑、修道成仙的极乐世界。
不为成仙，只为在这红尘等你归来。辰东
不求成佛成仙，只在永恒中截取一段清远的时光，夹在岁月的书扉里，给平凡的你我，留下几页飘逸的笺香墨痕。白落梅
就算自号仙清道人,却早就步入邪途哪有机会成仙?至于峰顶的落雪倒是终年不断,但那是天象。
两个人看着池中的美景,聊着多年未曾吐诉的话,这种感觉似乎可以羽化成仙般陶冶。
