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用“陶诗”造句大全,陶诗造句

9、就近三十年陶诗的研究成果也很丰硕,但大多数文章只是研究陶诗的思想和艺术特*。

12、宋代诗学中的崇陶现象,其时对陶渊明诗文的接受与阐释,在极大地提高了陶诗声名的同时,也奠定了平淡一格在*文论史、美学史上的重要地位。

15、但是,苏轼学陶而不囿于陶,他的和陶诗凸显了一个经过了精神历险之人不屈、旷达的*格特点和自然平淡的诗风。

18、截止目前陶诗研究将近1500多年,学术成果可谓汗牛充栋。

21、的好诗句,欧翁偏讽刺说半夜不可能有钟声欧翁刻板有名,偏颇,后人要不要学习?第六次,人问杜陵不喜陶诗,欧公不喜杜诗,何耶?诗风不同,相辨无意。

24、清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的*格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。

27、考察陶诗,以田园为自足、安定、欢快的世界,不过是一层绚丽的光环,是一个美丽的童话。

32、“但是我始终喜欢冥想春雨,也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思;我常常把陶诗改过来,向自己说道:“衣沾不足惜,但愿恨无违。””

3、”孟浩然这首诗开头两句就从陶诗脱化而来。

6、丁师正,号竹岩,与陶梦桂有交《平塘集》卷三附有丁挽陶诗

10、诗中语言朴素自然,表情含蓄委婉,被称为陶诗中的珠玉。

14、从田园诗的发展上看,陶诗重在写意,王维的田园诗则着意创造情景交融的优美意境。

19、陶诗还善于将深刻的哲理融入诗歌的形象中,使平凡的素材表现出不平凡的意境,这种情。

23、”陶倒屣,及见,呵责曰:“与足下素昧平生,何故之有“冯曰:“诵公诗文,室迩人远,何隔平生“吟陶诗数联,如“立当青草人先见,行近白莲鱼未知。

28、其舅云安刘钦之下第,归三峡,却寄陶诗云:“山近衡阳虽少雁,水连巴蜀岂无鱼“得诗颇愧赧,遂通向不绝。

陶诗造句

2、元遗民诗人戴良推崇陶渊明的忠义气节,作有《和陶诗》一卷。

7、南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:虽其遗荣辱。

13、我们从诗中还可以看到陶诗的影响,但它从整体上说,已经是属于未来的诗歌发展时代的作品了。

20、在对陶诗的探讨中,萧统特别赞扬了诗人纯真的写作目的和安平乐道。

26、陶诗也成为*古代知识分子的精神堡垒、精神归宿和心向往之的最高艺术境界。

4、他编选的诗学著作《诗林广记》以选唐宋诗人为主,唐前所选惟一的诗人就是陶渊明;并且他还编注了《精刊补注东坡和陶诗话》又称《陶苏诗话》。

11、汉魏诗派对陶诗艺术成就的评价并不统一,出现了扬陶和抑陶的分化,这种分化是由其诗学观念的差异造成的。

22、此外,陶诗会期间,主办方还邀请了小学生诗歌爱好者们参观南风古灶等佛山景区,并且进行猜诗谜、寻诗探险、逛原创市集等文艺活动。

1、陶渊明诗歌“癯而实腴”,陶诗叠词平实中透着纤巧,诗意盎然。

16、向本真、淳朴、自然的人*回归,是陶诗回归主题的本质内涵。

31、我们现在引用陶诗这一句的时候,都说“悠然见南山”,似乎没有什么问题。但事实上,在较早期的传本里,“见”字却有作“望”的,例如。林文月

17、这一部分也是从儒道思想的角度,分析了苏轼对陶诗的阐释。

8、出自:《送宜春裴明府之任》年代:唐作者:雍陶雍陶诗词全集只要雍陶的结果。

25、陶渊明虽栖身田园,却仍未忘怀现实,也未消沉颓废,这种执著于自己追求的不懈精神体现在诗歌创作中就形成了陶诗的另一种风格:豪放旷达的金刚怒目式,如《咏荆轲》等诗都具有慷慨激昂。

5、我以为大部分是由于陶诗的浅易。

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