．阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。（16分）材料一　季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子...

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．阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。（16分）

材料一　季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

——《论语》

材料二　仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进……然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书》

（1）根据材料一、二，概括孔子与董仲舒的思想主张，(2分)并指出两种主张的不同结局及其原因。(4分)

材料三  日本科学史学家薮内清认为：“北宋时……儒学方面兴起了后来被称作宋学或朱子学的新儒学。”新儒学讲究由心而发，格物致知，在文学艺术和社会生活方面产生了深远影响。苏轼认为：“书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一，不成为书也。”强调书法的精神气度。

（2）据材料三和所学知识，概括指出北宋新儒学的兴起对文学艺术产生的重大影响。（4分）

材料四

故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。夫治天下犹曳（yè，拖拉）大木然，……君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同耶。

——摘自黄宗羲《明夷待访录》

材料五

黄氏之说，根本上不脱儒家思想理路，却将儒家*、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔（móu，相当）而定其为无新见，则失于以“现代”事物为绝对尺度。                      ——赵轶峰《十七世纪**、社会思想诉求的维度》

（3）据材料四、材料五，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱儒家思想理路”，哪些又体现了“新见”。（6分）

【回答】

(1)主张：孔子主张以德治民；董仲舒主张罢黜百家，独尊儒术，实行大一统；(2分)

结局及原因：孔子：在当时诸侯争霸、兼并战争的背景下无法实现：董仲舒：适应了加强*集权的需要，被汉武帝采纳，使儒家思想成为封建社会的正统思想。(4分)

（2）影响：宋代理学的兴起使文人更加注重内心的修养，反映在文学上宋词注重抒发个人的情感，反映在艺术上书法强调精神气度，文人山水画从注重写实变为更加注重意境。（4分）

（3）以民为本（民本思想，民贵君轻）；保留君主制。

反对君主*（君臣分治）；君臣平等。（任答三点就可得6分）

知识点：*传统文化主流思想的演变

题型：综合题