阅读下面的文言文，完成题目。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿...

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阅读下面的文言文，完成题目。

曹刿论战

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

1．解释下列加点的词语。

⑴又何间焉（        ）                ⑵小大之狱（        ）

⑶神弗福也（        ）                ⑷望其旗靡（        ）

2．用现代汉语翻译文中画线的句子。

⑴忠之属也。可以一战。

⑴     彼竭我盈，故克之。

3.下列对文章内容和写法分析不当的一项是(        )

A.鲁庄公看重衣食、祭祀等因素对战争胜负的影响,由此可以看出其人格的卑鄙。

B.曹刿对人心向背的重视，对进攻和追击时机的把握，都表现出他的深谋远虑。

C.文中的对话描写很精*，人物语言极具个*，符合人物的身份、地位、*格

D.本文紧扣“论战”,详写战前准备和战后论述,略写战争过程，材料剪裁得当。

4.曹刿与链接材料”中的烛之武在强敌入侵时，表现出不同的救国态度和精神品质。请结合选文和“链接材料”，作简要分析。

【链接材料】晋、秦国郑①。郑文公②使烛之武③见秦君，武辞焉。公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”遂许之。

【注】①晋、秦、郑:都是春秋时期的诸侯国。②郑文公：郑国国君。③烛之武：郑国养马官，有谋略。

【回答】

1.①参与   ②古今异义词，案件  ③赐福，保佑  ④倒下 2.①（这）是尽职分之类的事情，可以凭借（这个条件）打一仗。  ②他们的士气已经消失而我*的士气正旺盛，所以才战胜了他们。 3.A 4.①曹刿具有卓越的*事智谋和指挥才能，能在瞬息万变的战争中沉着、冷静、果断地号令*队，曹刿就是长勺胜战的权威和统帅。文中多记曹刿简短、果敢的言行：“请见”“问战”“请从”、于战斗中两置可否……这一系列活动表现出一名出身下层而深谋远虑的谋士的精明干练。以曹刿与“乡人”的对比突出曹刿抗敌御侮的责任感和护卫宗国的*热忱。从曹刿与鲁庄公的对比中，以庄公的驽钝、浮躁反衬曹刿的机敏、持重。②烛之武临危受命，他在郑文公一番诚意和透彻的分析下，抛开个人感伤和利益，承担起关系国家生死存亡的重任，体现了烛之武的深明大义。

【解析】

1.本题考查对文言实词的理解能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。 ①句意为：你又何必参与其间呢？间：参与； ②句意为：大大小小的诉讼案件；狱：古今异义词，案件。 ③句意为：神是不会保佑您的。福：赐福，保佑； ④句意为：望见他们的*旗也已经倒下了。靡：倒下。

2.本题考查翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 ①句中重点的词有：忠，尽力做好分内的事；属，种类；可，可以；以，凭借；

句意为：（这）是尽职分之类的事情，可以凭借（这个条件）打一仗。 ②句中重点的词有：彼，代词，指齐*方面；盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛；故，所以；克，战胜；句意为：他们的士气已经消失而我*的士气正旺盛，所以才战胜了他们。

3.本题考查对文章内容和写法分析的能力。 A．有误，鲁庄公看重衣食、祭祀等因素对战争胜负的影响，表现了他的目光短浅，而非人格的卑鄙。     BCD．正确；故选：A。

4.本题考查分析文章内容的能力。根据选文内容可知面对齐国的进犯，曹刿是主动请求晋见庄公的，作者记了他与“乡人”的一番对话。乡人善意地劝说他不要去参与“肉食者”的事，曹刿却坦直地回答：“肉食者鄙，未能远谋。”，曹刿表示出对“肉食者”的不信任并积极要求参与国家的决策。如今齐*压境，曹刿与鲁庄公围绕“何以战”的论题进行了严肃的对话。鲁庄公心无成算，对曹刿郑重的询问作不出爽快切要的回答。他先提出“衣食”的分配，“弗敢专也，必以分人”；又说到神灵的祭祀，“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”。前者不是普遍施予民众的实惠，无关战事全局；后者是例行的宗教*礼节，并非对民众的真诚许诺，因此二者都为曹刿所否定。唯有最后在庄公提出治理讼狱“必以情”的一点，曹刿认为“忠之属也”还算是尽心务实的一项，认定“可以一战”，并随即提出直接参战的要求。 根据连接材料中的句子“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”可知郑文公前期并没重用烛之武，由“遂许之”可知他答应了郑文公出使秦国，由此分析即可得知*。

【链接材料参考译文】   晋和秦联合围攻郑国。郑国国君郑文公派烛之武去见秦君，烛之武推辞不去。郑文公说：“我没能及早重用您，现在因情况紧急而求您，是我的过错。然而郑过灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。

知识点：历史事件类

题型：文言文阅读