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26.(14分)儒家思想是*传统文化的主流,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断...

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26.(14分)儒家思想是*传统文化的主流,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断...

26.(14分)儒家思想是*传统文化的主流,并且保持了长久的生命力,主要得益于其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善。在社会主义现代化建设的今天仍有其重要的社会价值。阅读材料,完成下列要求。

材料一   守旧而又维新,复古而又开明,这样一种二重*的立场,使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下,一手伸向过去,一手指向未来,在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。这就是为什么儒学在当时能成为“显学”的原因。

——张岱年、方克立主编《*文化概论》

材料二   道之大原出于天,天不变道亦不变。……天道之大者在*阳,阳为德,*为刑。刑主杀而德主生。

——班固《汉书·董仲舒传》

材料三   理学是*古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我**、个人**的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德*,注重责任与历史使命的文化*格。

——张岱年、方立克主编《*文化概论》

材料四   如果没有长期以来形成的多民族统一的中华民族文化的自我认同,*这样一个多民族的国家就会在全球化浪潮和现代化过程中被“化”掉……从历史上看,儒家曾不断吸取周边各民族的文化丰富自身。……儒家文化不仅是农业文明的产物,也是华夏族群的精神形态……作为民族的意识与心理,儒家文化在今天仍是活着的。

——郭齐勇《儒家文化与*现代化》

(1)依据材料一并结合所学知识,说明儒学在战国后期成为“显学”(蔚然大宗)的理由。(4分)

(2)材料二中反映了董仲舒怎样的世界观?从理论来源角度,分析董仲舒思想的新特点。董仲舒的“道”与先秦道家的“道”在内涵上有何区别?(4分)

(3)理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致,最为完备的理论体系”的?依据材料三,说明理学“影响至深至巨”的表现。(4分)

(4)依据材料四,你认为*在现代化进程中,儒家文化应怎样体现自身的社会价值?(2分)

【回答】

【参考*】(1)理由:在分封制宗法社会和大一统国家之间架起了桥梁;孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,更能适应社会发展的需要。(4分)

(2)世界观:天不变、道亦不变(自然界不变化,则伦理道德不变)。(1分)特点:以道家、法家和*阳五行家的思想改造儒学,形成新的儒学体系。(1分)区别:道家的“道”是指世界万物的本原(自然法则),强调顺应自然,清静无为;董仲舒的“道”是指封建社会的伦理道德(社会法则)。(2分)

(3)理学家融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系。(2分)表现:注重民族气节和德*;注重历史责任感与使命感。(2分)

(4)增强民族认同感;与时俱进,不断丰富自身内涵;发挥精神引领作用。(2分)

知识点:*传统文化主流思想的演变

题型:综合题