阅读下文,回答问题:廉耻(节选)明顾炎武 (1)《五代史·冯道传论》①曰:“礼义廉耻,国之四维②③,四维不张,...
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阅读下文,回答问题:
廉耻(节选)
明顾炎武
(1)《五代史·冯道传论》①曰:“礼义廉耻,国之四维②③,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?”然而四者之中,耻尤为要。故夫子之论士,曰:“行已有耻。”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又日:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
(2)吾观三代国③以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故.然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!顷读《颜氏家训》)④有云:“齐朝一士夫尝谓吾日:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语,及*琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。”嗟乎!之推不得已而仕于乱世,犹为此言,尚有《小宛》诗人之意,彼阉然媚于世者,能无愧哉!
【注】①《五代史》:即《新五代史》,欧阳修编撰。
②维:喻指维系国家命运的关键。
③三代:指夏、商、周三个朝代。
④《颜氏家训》:南北朝颜之推撰.
1.写出下列加点词在句中的意思。
(1)捐廉耻( )(2)自致卿相( )
2.下列对第(2)段“异哉,此人之教子也!”理解最准确的一项是( )
A.真是不同啊,这人教育自己的儿子!
B.这人竟是这样教育儿子,奇怪啊!
C.此人的教育儿子的方法,真是不同啊!
D.怪异啊,这人教育儿子的一些做法
3.概述第(1)段中,作者认为“四者之中,耻尤为要”的原因。
4.第(2)段中作者说的“独醒之人”指的是谁?为什么说他“独醒”?
5.细读全文,简析作者的论*思路。
【回答】
1.(1)舍弃,抛弃(2)达到,求得
2.B
3.人不廉洁,违背礼、触犯义,其根本原因都是不耻造成的。
4.颜之推,因为颜之推不得已而做官于乱世,但他仍然不媚俗,有骨气。
5.本文从欧阳修论冯道的引文开始,特别强调突出了“廉耻”。在明确了自己论述的观点以后,他连续引述孔子和孟子的话,并以此为例得出了“士大夫之无耻,是谓国耻”的观点。在第二段中,通过饱经忧患、颠沛流离的颜之推来*能够于恶劣的社会环境中,知廉耻,守节*的士大夫还是大有人在。颜之推这个事例,既是对作者观点的一个有力例*,充分体现了文章论*过程逻辑的严密*。
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