材料一 在古人心目中，“礼”是“准则法”，是法律规范的根本原则或灵魂，法律应该符合道德。法律与道德在运用过程中...

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材料一  在古人心目中，“礼”是“准则法”，是法律规范的根本原则或灵魂，法律应该符合道德。法律与道德在运用过程中的相互关系问题主要是指当法律和道德发生冲突时的取舍问题：是严守法律而违逆道德？还是严依道德而修*律？自汉唐始便以法律的让步来解决，屈法律而全道德，使体现宗法伦理关系的“礼”基本上法律化了。法律规范同时要执行道德的职能，法律公然规定了“亲亲得相首匿”的制度，公然破坏了自己的尊严而开方便之门。

——摘编自许世英等《*古代法制中的法律与道德》

材料二  西方国家的开庭富有浓厚的宗教仪式的**。法官高居法庭正中，身着黑*法官袍，头戴披肩的假发，宛如教堂壁画里传教布道的上帝。法庭的布置，严格的出场顺序，尊敬的辞令，手按《圣经》念出发自肺腑的誓言。像宗教仪式一样被戏剧化了的法律的各种仪式会唤起人们对法律的忠诚本质。在西方法律制度中，正如在西方宗教制度中一样，延续的历史意识相对较强，以致剧变也被有意识地解释成为保存和贯彻过去的观念、原则所必须的。法律评判是非曲直的标准是已经被权威者载入成文法的各项条款，或是前任法官在类似的情况下所作的判决，以及其他的权威渊源。《摩西十诚》中禁止杀人、通奸、偷窃、作伪*和欺诈等戒条成为建立各个法律部门的基础。这是法律的宗教*的重要体现。

——摘编自张冉《试论宗教对西方法律的影响》

（1）根据材料一，概括*古代法制的特点，并结合所学知识评价这种法制理论。

（2）根据材料二，概括宗教伦理对西方法律的影响，并结合所学知识分析其原因。

【回答】

特点：礼是法律规范的根本原则，法律应该符合道德，法制活动中强调以礼入法，屈法伸德，宗法、伦理**强。评价：*古代的法治是君主*的工具，汉唐以来的法制理论，长期受儒家思想的影响，在传统小农经济基础上，以服务君主*为目的，带有深厚的人治特点和纲常伦理，不利于法治权威的树立。

（2）影响：宗教伦理对西方法律的实施、司法程度、仪式和结果等各个环节都有明显体现。原因：古代罗马法的影响；基督教在中世纪渗透到欧洲社会生活的各个环节；为突出法律的权威等。

【详解】

（1）特点：根据材料一中“以法律的让步来解决，屈法律而全道德，使体现宗法伦理关系的‘礼’基本上法律化了。法律规范同时要执行道德的职能，法律公然规定了‘亲亲得相首匿’的制度”等信息，从法律与礼乐宗法观念的地位、顺序等方面概括*古代法制的特点。评价：结合所学知识，从古代*法治的本质、充斥着宗法、伦理观念的法制理论等方面进行分析即可。

（2）影响：根据材料二中“ 开庭富有浓厚的宗教仪式的**”,“法官高居法庭正中，身着黑*法官袍，头戴披肩的假发，宛如教堂壁画里传教布道的上帝”,“法庭的布置，严格的出场顺序，尊敬的辞令，手按《圣经》念出发自肺腑的誓言”，“各种仪式会唤起人们对法律的忠诚本质”，“《摩西十诚》中禁止杀人、通奸、偷窃、作伪*和欺诈等戒条成为建立各个法律部门的基础”等信息，概括宗教伦理对西方法律的影响。原因：结合所学知识，从历史、法治和现实*统治等方面，分析其原因。

知识点：古今中外法律、法治、反腐

题型：综合题