阅读下面的文言文，完成后面小题。平原乔生有女黑丑，壑一鼻，跛一足。年二十五六，无问名者。邑有穆生四十余，妻死，...

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阅读下面的文言文，完成后面小题。

平原乔生有女黑丑，壑一鼻，跛一足。年二十五六，无问名者。邑有穆生四十余，妻死，贫不能续，因聘焉。三年生一子。未几穆生卒，家益索，大困，则乞怜其母。母颇不耐之。女亦愤不复返，惟以纺织自给。

有孟生丧偶，遗一子乌头，裁周岁，以乳哺乏人，急于求配；然媒数言，辄不当意。忽见女，大悦之，*使人风示女。女辞焉，曰：“饥冻若此，从官人得温饱，夫宁不愿？然残丑不如人，所可自信者，德耳。又事二夫，官人何取焉！”孟益贤之，使媒者函金加*而悦其母。母悦，自诣女所固要之，女志终不夺。母惭，愿以少女字孟，家人皆喜，而孟殊不愿。

居无何，孟暴疾卒，女往临哭尽哀。孟故无戚党，死后，村中无赖悉凭陵之，家具携取一空。方谋瓜分其田产，家人又各草窃以去，惟一妪抱儿哭帷中。女问得故，大不平。闻林生与孟善，乃踵门而告曰：“夫妇、朋友，人之大伦也。妾以奇丑为世不齿，独孟生能知我。前虽固拒之然固已心许之矣今身死子幼自当有以报知己然存孤易御侮难若无兄弟父母遂坐视其子死家灭而不一救则五伦可以无朋友矣。妾无所多须于君，但以片纸告邑宰；抚孤，则妾不敢辞。”林曰：“诺。”女别而归。林将如其所教；无赖辈怒，咸欲以白刃相仇。林大惧，闭户不敢复行。女见数日寂无音，问之，则孟氏田产已尽矣。

女忿甚，挺身自诣官。官诘女属孟何人，女曰：“公宰一邑，所凭者理耳。如其言妄，即至戚无所逃罪；如非妄，则道路之人可听也。”官怒其言戆，呵逐而出。女冤愤无伸，哭诉于搢绅之门。某先生闻而义之，代剖于宰。宰按之果真，穷治诸无赖，尽返所取。

或议留女居孟第，抚其孤；女不肯。扃其户，使媪抱乌头从与俱归，另舍之。凡乌头日用所需，辄同妪启户出粟，为之营辨；己锱铢无所沾染，抱子食贫，一如曩昔。

积数年乌头渐长，为延师教读；己子则使学*作。妪劝使并读，女曰：“乌头之费，其所自有；我耗人之财以教己子，此心何以自明？”

又数年，为乌头积粟数百石，乃聘于名族，治其第宅，析令归。乌头泣要同居，女从之；然纺绩如故。乌头夫妇夺其具，女曰：“我母子坐食，心甚不安。”遂早暮为之纪理，使其子巡行阡陌，若为佣然。乌头夫妻有小过，辄斥谴不少贷；稍不悛，则怫然欲去。夫妻跪道悔词始止。未几乌头入泮，又辞欲归。乌头不可，捐聘*，为穆子完婚。女乃析子令归。乌头留之不得，*使人于近村为市恒产百亩而后遗之。后女疾求归。乌头不听。病益笃，嘱曰：“必以我归葬！”乌头诺。

既卒，*以金啖穆子，俾合葬于孟。及期，棺重，三十人不能举。穆子忽仆，七孔血出，自言曰：“不肖儿，何得遂卖汝母！”乌头惧，拜祝之，始愈。乃复停数日，修治穆墓已，始合厝之。

异史氏曰：“知己之感，许之以身，此烈男子之所为也。彼女子何知，而奇伟如是？若遇九方皋，直牡视之矣。”

《聊斋志异卷九》

13．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．女志终不夺   夺：改变         B．村中无赖悉凭陵之   陵：欺凌

C．公宰一邑   宰：宰相           D．辄斥谴不少贷   贷：宽恕

14．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．孟益贤之                何厌之有

B．官怒其言戆              失其所与，不知

C．我耗人之财以教己子      阙秦以利晋

D．彼女子何知              开国何茫然

15．下列对原文有关内容的赏析，正确的一项是

A．女主长相丑陋，嫁人后丈夫死了，生活贫困，带着儿子求靠母家，母亲拒绝对她帮助，她愤愤回家，自力更生。

B．孟生死了妻子，对女主一见钟情，想要娶她为妻，但女主因为自卑而不愿意再嫁。

C．孟生死后，他的家产被村中无赖瓜分，女主为其据理力争，不惜得罪县宰，最后得回田产。

D．女主死后，乌头和穆子想把她和孟生合葬，她显灵而使穆子瞬间死亡，最终乌头把她单独下葬。

16．用“/”给文中画波浪线的部分断句。

前 虽 固 拒 之 然 固 已 心 许 之 矣 今 身 死 子 幼 自 当 有 以 报 知 己 然存 孤 易 御 侮 难 若 无 兄 弟 父 母 遂 坐 视 其 子 死 家 灭 而 不 一 救 则 五 伦 可 以 无 朋 友 矣

17．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1） 妾以奇丑为世不齿，独孟生能知我。

（2） 乌头留之不得，*使人于近村为市恒产百亩而后遗之。。

【回答】

13．C

14．C

15．C

16．前 虽 固 拒 之 / 然 固 已 心 许 之 矣 / 今 身 死 子 幼 / 自 当 有 以 报 知 己/  然存 孤 易 / 御 侮 难 / 若 无 兄 弟 父 母/  遂 坐 视 其 子 死 家 灭/  而 不 一 救 / 则 五 伦 可 以 无 朋 友 矣/

17．1．我因为长相奇丑，被世人看不起，唯独孟生能了解我。（得分点：被动句，“以”，知。）2．乌头挽留穆子，留不住，私下派人在临近村子为他买下一百亩固定产业，然后送给他。（得分点：“*”“市”“遗”）

【解析】

13．

试题分析：宰：动词，主宰，管理

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

14．

试题分析：A代词，代女主；提宾的标志 B代词，代女主；代词，代自己的 C连词，来；D代词，什么；副词，多么

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

15．

试题分析：A，母亲不耐烦，而非拒绝帮助她；B，是怕损害道德，而不是自卑；D，乌头最终将她与穆子合葬。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

16．

试题分析：本题考查的是文句的断句。先通读全文，疏通大意：在他生前，虽然我坚决拒绝了他，但我心底早已把他视为知己。现在他身死子幼，我理当用行动报答知己。然而，保住孤儿容易，抵御外侮却很难。如果因为孟生没有父母兄弟，就坐看他家破子亡而不伸手去救，那么五伦之中就可以不要朋友了。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

17．

试题分析：注意重点词语的翻译，重点词语：（1）以——因为；为——被动句式标志；知——了解。（2）*——私下；市——购买；遗——给某人东西。

考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【文言文翻译】

平原乔生有个女儿生得又黑又丑，还豁了一边鼻子，瘸了一条腿，二十五六岁了，还没人来说亲。县里有个穆生四十多岁，妻子死了，穷得无力再娶，便娶了乔女。乔女过门三年，生了一个儿子，不久穆生便过世了。穆家家境更加萧索，非常困难，只得乞求母亲同情帮忙，母亲却很不耐烦。乔女也发愤，不再回娘家，靠纺纱织布维持生活。

有个孟生，死了妻子，留下一个周岁的孩子叫乌头。因没人带小孩，急于要续弦，但是媒人向他介绍了几个，他都不中意。忽见乔女，非常满意。他暗地里透了口风给乔女，乔女却拒绝了。她说：“我现在穷困到这地步，跟着官人能吃得饱，穿得暖，哪有不愿意的呢？只是我身有残疾，相貌丑陋，这些我比不上别人，可以自信的只有品德。如果又嫁了两个男人，官人还能看得上我哪一点？”孟生听后更加敬佩她了，派媒人慎重地在礼金上加以重*去打动她的母亲。乔母很高兴，亲自到女儿那里，坚持要她答应这门婚事，但乔女始终没有改变守节的意志。乔母很不好意思，表示愿意把小女儿嫁过来，孟家的人很乐意，但孟生不愿意。

过了不久，孟生得了急病死了，乔女前往孟家，很伤心地给孟生吊丧。孟生没有亲族，死后，村里的无赖都来欺负他家，把他家的用具掠取一空。他们正打算瓜分孟家田产呢，孟家仆人又偷了东西逃了。只剩下一个老太婆抱着孩子，躲在帷幕里面啼哭。乔女问明原委后，感到十分不平。她听说林生和孟生交好，就登门对林生说：“夫妇、朋友，是人伦中很重要的部分。我因为长得非常丑陋，而为世人所瞧不起，只有孟生能理解我。在他生前，虽然我坚决拒绝了他，但我心底早已把他视为知己。现在他身死子幼，我理当用行动报答知己。然而，保住孤儿容易，抵御外侮却很难。如果因为孟生没有父母兄弟，就坐看他家破子亡而不伸手去救，那么五伦之中就可以不要朋友了。我没有太多的事麻烦您，只是想请你写一张状纸告到县令那里。抚养孤儿的事，我是不会推卸责任的。”林生说：“好!”乔女告别林生回到家里。林生正打算按照乔女的主意去做，无赖们得知暴怒，都说要用*子来对付他。林生害怕得很，关起门来不敢露面。乔女见数日没有音讯，再一打听，孟家的田产已经被瓜分光了。

乔女十分气愤，挺身而出主动去找县太爷。县太爷问乔女是孟家的什么人，乔女说：“大老爷主管一县，所依据的应该是公理。如果说的话不合事理，即使是至亲也逃不了罪责；如果并非无理，哪怕是过路人说的话也是可以听信的。”县太爷认为乔女的话顶撞了他，就把她呵斥了出去。乔女怨愤满怀无处申辩，就到官绅家去哭诉。有个乡绅听了她的哭诉，为她的义气所感动，代她到县令那里说明原委。县令经过审查，果然真是这样，就把那些无赖整治得走投无路，追回了被他们侵占的所有田产。

有人主张留下乔女住在孟家，由她来抚养孟家遗孤。乔女没有答应，把孟家的门锁上，叫老太婆抱着乌头跟着她回家，另外安排他们住下。凡是乌头日用所需物品，都和老太婆一道开门去取。孟家的东西都由乔女管理，自己一丝一毫都不沾，还像往日一样和自己的儿子过着贫困生活。

过了几年，乌头渐渐长大了，乔女给他聘请老师教他读书，却教穆子学农耕。老太婆劝她，让她儿子一起去读书，她说：“乌头的花费，都是他自己的。如果我耗费别人的钱来教自己的儿子，我的心怎么能表白清楚呢？”

又过了几年，她为乌头储存了几百石粮食，还帮他取了名门望族的女儿。她收拾了孟家的宅子，让乌头回自己家去。乌头哭着要乔女和他们住在一起，乔女答应了，但还是像以前一样整天纺纱绩麻。乌头夫妇夺了她的纺织工具，她说：“我母子坐享其成，我心里很不安。”乔女便早晚为他们管家，叫他儿子在田间巡回查看，就好像雇工似的。乌头夫妇如有小小的过失，她便毫不通融地加以责骂，如不悔改，就会不高兴要离开，直到乌头夫妇跪着说不重犯为止。不久乌头考入县学，她又想告辞回家，乌头不肯，拿出礼金给穆生的儿子娶亲。乔女让儿子回家去住，乌头想留也留不住，暗中派人在附近买了百亩土地，送给他们。后来乔女病了，要求回家，乌头不听。病得很重了，乔女嘱咐乌头：“一定把我葬回穆家。”乌头答应了。

乔女死后，乌头暗中送些钱给乔女的儿子，要将乔女与孟生合葬。出殡那天，乔女的棺材重得连三十多个人都抬不起来。穆生的儿子突然倒在地上，七孔流血，自己骂自己道：“不肖的儿子，怎么能出卖自己的母亲！”乌头很害怕，连忙拜倒在地，并进行祷告，穆生的儿子才恢复正常。于是又推迟了几天出殡，直到把穆生的墓修好，才将乔女和穆生合葬。

异史氏说：为了报答知己而去感恩，答应付出毕生的精力，这是刚烈男子汉所应该做的。她一个弱小女子怎么明白这些道理，为什么她的行为会如此雄奇伟大？如果她遇到九方皋，一定会被看做男子汉喽！

知识点：人物传记类

题型：文言文阅读