文言文阅读（19分）送从弟谋归*陵序 柳宗元吾与谋，由高祖王父而异。谋少吾二岁，往时在长安，居相迩也。与谋皆甚...

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文言文阅读（19分）

送从弟谋归*陵序  柳宗元

吾与谋，由高祖王父而异。谋少吾二岁，往时在长安，居相迩也。与谋皆甚少，独见谋在众少言，好经书，心异之。其后吾为京兆从事，谋来举进士，复相得，益知谋盛为文词，通外家书。一再不胜，惧禄养之缓，弃去，为广州从事。复佐邕州，连得荐举至御史，后以智免，归家*陵。

凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃。出则信，入则厚。足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。和安而益寿，兄弟相友。不谋食而食给，不谋道而道显。则谋之去进士为从事于远，始也吾疑焉，今也吾是焉。别九岁而会于此，视其貌益伟，问其业益习，叩其志益坚。呜呼!吾宗不振久矣。识者曰：今之世稍有人焉。若谋之出处，庸非所谓人欤?或问管仲，孔子曰：“人也。”谋虽不识于管仲，其为道无悖，亦可以有是名也。抑又闻圣人之道，学焉而必至，谋之业良矣，而又增焉；志专矣，而又若不足焉。孔子之门，不道管、晏，则谋之为人也，其可度哉!

吾不智，触罪摈越、楚间六年，筑室茨草，为圃乎湘之西，穿池可以渔，种黍可以酒，甘终为永州民，又恨徒费禄食而无所答，下愧农夫，上惭王官。追计往时咎过，日夜反覆，无一食而安于口平于心。若是者，岂不以少好名誉，嗜味得毒，而至于是耶!用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌，今虽欲羡之，岂复可得?谋在南方有令名，其所为日闻于人，吾恐谋不幸又为吾之所悔者，将已之而不能得，可若何?然谋以信厚少言，蓄其志以周于事，虽履吾迹，将不至乎吾之祸，则谋何悔之有?苟能是，虽至于大富贵，又何栗耶?振吾宗者，其惟望乎尔!

14．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） （  ）

A．后以智免，归家*陵    家：居住

B．问其业益习               习：熟习

C．触罪摈越、楚间六年       摈：抛弃

D．蓄其志以周于事           蓄：怀有

15．下列加点虚词的意义与用法相同的一项是（3分）

A．惧禄养之缓              王之蔽甚矣

B．出则信，入则厚          金就砺则利

C．后以智免                不赂者以赂者丧

D．虽至于大富贵，又何栗耶  何可胜道也哉

16．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （  ）

A．作者与柳谋从小相识，两家相距不远，后来柳谋考进士，两人又相聚，不过他随后又弃作者而去，担任广州从事。

B．对于柳谋去广州，作者一开始是有疑虑的，但后来发现他的做法合乎士人的行为标准，又认为他这样做是对的。

C．作者认为柳谋虽然不为管仲所知，但他也可以有管仲的“人”的名声，而柳谋的为人，是不能轻易用儒家的标准来衡量的。

D．作者觉得自己年轻时热衷名誉，以致被贬永州六年，生活艰*，无所作为，虽然感到惭愧、不安、悔恨，但事已至此，羡慕柳谋的做法也无济于事了。

17．把文言文阅读材料加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）足其家，不以非道；进其身，不以苟得．（4分）                               

（2）若谋之出处，庸非所谓人欤?（2分）

（3）而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（《游褒禅山记》）（4分）

【回答】

14．C

15．A

16．A

17．（1）（4分）使他的家富足，不凭借不合正道的手段；使自己得到提拔，不凭借苟且的手段得到。（一句一分）

（2）（2分）像柳谋，出仕和隐退，哪里不是所谓的“人”呢？（一句一分）

（3）（4分）但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常都在险阻僻远的地方，而人们很少到那里。所以，不是有志气的人是不能到达的。（一句一分）

【解析】

14．

【试题分析】本题考查文言实词的意思和用法。C项“触罪摈越、楚间六年”中的“摈”如解释为“抛弃”，在语法上是讲不通的。回到文中，找到句子所在的语境，“吾不智，触罪摈越、楚间六年”，从句子来看，主语是“吾”，“抛弃”的对象也是“吾”，故此处的“摈”应有被动的意思，动词本身表被动，应译为“被抛弃”。这句话的意思是“我不聪明，犯罪被抛弃在越地、楚地间六年”

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。比如本题就可以采取课内知识迁移法解决。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词*，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。

15．

【试题分析】本题考查文言虚词的意思和用法。题干要求选出“加点虚词的意义与用法相同的一项”。 A项，“惧禄养之缓”和“王之蔽甚矣”中的“之”都处于主谓之间，故都是结构助词，取独。B项，“出则信，入则厚”中的“则”，表示两相对举；“金就砺则利”中的“则”，表示承接，“就”。C项，“后以智免”中的“以”，是介词，凭借；“不赂者以赂者丧”中的“以”，介词，因为。D项，“虽至于大富贵，又何栗耶”中的“何”，是代词，什么；“何可胜道也哉”中的“何”，是副词，怎么。

【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。

【技巧点拨】解答文言虚词的时候可以借助两种方法，一是虚词在句中的位置，二是虚词前后词语的词*。比如本题的“之”，其用法如下：做代词，一般放在动词或活用为动词的名词形容词的后面；作为取独的结构助词，一般放在主谓之间；作为结构助词“的”，一般放在修饰语和中心词的后面；作为音节助词，一般放在时间副词的后面，比如“久之”；还可以作为宾语前置和定语后置的标志。把握了这些内容，再来解决这一题，就没有问题了。

16．

【试题分析】本题考查学生概括信息的能力。A项，“后来柳谋考进士”有误，选项对应的内容在文章第一段，原句是“一再不胜，惧禄养之缓，弃去，为广州从事”，可见柳谋“一再不胜”，弃考进士。这句话的意思是“一再不能考中，担心俸禄供养的迟缓，放弃（考进士）离开（长安），担任广州从事。又在邕州做辅佐官员，接连获得举荐做到御史，后来凭借智慧免职，回去居住在*陵”。

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

17．

【试题分析】第一句中，本句中，主要抓重点词，“足”，使动用法，使……富足；“以”，凭借；“非道”，不合正道的手段；“进”，使……提拔。第二句中，人名“谋”；重点词，“出处”，出仕和隐退；句式“庸……欤”，哪里……呢。第三句中，“非常”，古今异义，不一般，不平常；“险远”，形容词做动词，险阻僻远的地方；“焉”，那里。

【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。

【参考译文】

我和柳谋，（长辈）从曾祖的父亲（那代起）而不同。柳谋比我小两岁，往日在长安，住得相距不远。我和柳谋都很年轻，唯独看见柳谋在众人中很少说话，喜好经书，心中觉得他与众不同。这以后我担任京兆从事，柳谋来参加进士考试，又与他相见，更加知道柳谋广泛地写文章，（经常）向（京城）外通家书。一再不能考中，担心俸禄供养的迟缓，放弃（考进士）离开（长安），担任广州从事。又在邕州做辅佐官员，接连获得举荐做到御史，后来凭借智慧免职，回去居住在*陵。

大凡读书人，居住在家里孝顺长辈、敬爱兄长、恭敬节俭，担任官吏恭谨而严肃。出外就守信用，回家就宽厚。使他的家富足，不凭借不合正道的手段；使自己得到提拔，不凭借苟且的手段得到。时势要退就退，尊敬老人，（使他们）没有汲水舂米的劳苦。和睦安详增延寿命，兄弟相互友好。不谋求粮食而使粮食充足，不设法寻求道义而使道义彰显。那么柳谋不考进士到远方担任从事，开始我对此感到疑惑，现在我认为这样做是对的。分别九年在此相会，看他的相貌更伟岸，问他的学业更熟悉，询问他的志向更坚定。唉!我的家族不振兴已经很久了。有见识的人说：如今的世上稍稍有（所谓的）“人”了。像柳谋的出仕和隐退，哪里不是所谓的“人”呢?有人问到管仲，孔子说：“（他是）‘人’。”柳谋虽然不为管仲所知，（但是）他为道没有谬误，也可以有这种名声。抑或又听说圣人之道，学习它一定要学成，柳谋的学业（本来已经）很好了，而（现在）又增长了学问；志向已经很专一了，而又像不足的样子。孔子之门，不称道管仲、晏子，那么柳谋的为人，难道可以衡量吗?

我不聪明，犯罪被抛弃在越地、楚地间六年，用杂草盖房子，在湘水西面种菜，挖掘池塘可以养鱼，种植黍子可以酿酒，甘于一直做永州的百姓，又遗憾白白地花费俸禄却没有什么报答的，对下愧对农夫，对上愧对朝廷官员。盘算思索往日的过错，日日夜夜再三考虑，没有一样吃的东西是安于口平于心的。像这样的情况，难道不是因为年轻时喜好名誉，（就像）嗜好厚重的味道（反而）受到毒害，而至于这样吗!因此更加觉得柳谋不考进士担任从事来使他的家富足，自始至终孝顺长辈、敬重兄长是贤能的，现在虽然想要羡慕他，难道再能够做得像他这样?柳谋在南方有美好的名声，他的作为一天天地为人所知，我担心柳谋不幸又做出我后悔的事情，想要中止它而不能够办到，怎么办?然而柳谋凭借着诚实敦厚说话不多，怀着他的志向来周密地做事，虽然踏着我的足迹，将不会犯下我的罪过，那么柳谋有什么好后悔的呢?如果能够这样，即使至于大富大贵，又害怕什么呢?振兴我们宗族的人，大概只能指望你了! 

知识点：散文类

题型：文言文阅读