7.对“束书不观,游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术...
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7.对“束书不观,游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中,这反映了( )
A.社会转型时期更需要务实学风的支持B.“经世致用”是历代主流文化理念
C.儒家思想革新的进取*不强 D.空谈诱导了封建社会的衰落
【回答】
7A
知识点:*传统文化主流思想的演变
题型:选择题
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7.对“束书不观,游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中,这反映了( )
A.社会转型时期更需要务实学风的支持B.“经世致用”是历代主流文化理念
C.儒家思想革新的进取*不强 D.空谈诱导了封建社会的衰落
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知识点:*传统文化主流思想的演变
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