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*的“*”,最早在《尚书》中有:“天惟时求*,乃大降显于成汤”。伯利克里曾骄傲的说:“我们的制度被称作民...

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*的“*”,最早在《尚书》中有:“天惟时求*,乃大降显于成汤”。伯利克里曾骄傲的说:“我们的制度被称作民...

*的“*”,最早在《尚书》中有:“天惟时求*,乃大降显于成汤”。伯利克里曾骄傲的说:“我们的制度被称作**,那是千真万确的,因为*不是在少数人手中,而是在多数人手里。”可见,由于时代、国情的区别,*呈现着多元化特点。以下有关*的认识错误的是(  )ks5u

A.近代*在地域上突破了古希腊的小国寡民

B.近代*在形式上突破了古希腊的直接*,实行间接*

C.古希腊*是全民*,近代西方选举实质代表的是资产阶级*

D.古代*的“*”指有德行的君主为民做主,近代*指人*权

【回答】

C

知识点:欧美代议制的确立与发展

题型:选择题