最后的勇士祝勇一在大阪，我们找到了清*的墓地，几位在作为*午战争序幕的平壤战役中被俘的官兵，最终遁迹于此。这片...

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最后的勇士

祝勇

一

在大阪，我们找到了清*的墓地，几位在作为*午战争序幕的平壤战役中被俘的官兵，最终遁迹于此。

这片墓地叫真田山陆*墓地，埋葬着自*午战争到二战结束历次战争中阵亡的日*士兵和民夫五千多人。这些“天皇的战士”，从日本出发，杀向*人宁静的家园，他们稚气未脱的青春，消失在*火尘烟里，回来时变成骨灰，装在整齐有序的盒子里，蜷缩在这片*冷的石碑下面，再也不能伸直他们的身躯。

石碑不到一米高，用最普通的石灰岩制成，一律是方尖碑的形式，即碑身是四方柱，顶部为尖形，碑上三面刻字，正面是逝者的职务和姓名，一个侧面刻着他的出生地，另一个侧面刻着他的死亡时间、地点。这些简单的字迹，就这样粗略地勾勒了他的一生。他们的血肉消失了，只剩下这些名字，被深深地镌刻在石头上。然而，在那些名字的背后，却包含着更多的名字——那些被他们杀害的无辜者的名字。当这些日*兵卒的名字被深深地铭刻下时，无辜被害者的名字却永远地消失了，连同他们血肉模糊的身体，一起消失在岁月的深处，但他们是最不该被忘记的。在我们的国土上，实在应该为所有的战争受难者建造一座最宏伟的纪念碑。

二

那六名清*官兵，就藏身在这片横横纵纵的墓碑中。他们并没有排在一起，而是分散在日*的阵营中。我半蹲着，仔细阅读着墓碑上的字迹：

　　　清国□□刘汉中之墓　　　　　　

　　　清*马兵五品项戴

　　　明治二十七年十一月九日于大阪陆*预备病院死亡行年二十三岁

　　　清国□□刘起得之墓

　　　明治二*年一月三十一日于大阪陆*预备病院死亡

　　　清国□□吕文凤之墓

　　　明治二*年六月十一日于大阪陆*预备病院死亡

　　　故清国□□西方诊之墓

　　　清国□□李金福之墓

　　　明治二*年七月十六日于大阪陆*预备病院死亡

　　　故清国□□杨永宽之墓

　　　大正四年五月帝国在乡*人会西区联合会再建

关于他们的身世，我们无法知道得更多，只是从史料中得知，除了吕文凤是“朝鲜皇城清国电报局巡查”以外，其他五位基本上是北洋盛*官兵。他们是在平壤战役中浴血奋战，受伤被俘，来到日本的。

溃败的清*中，并不乏挺身而出的躯体。左宝贵血战平壤七星门的场面，八田己之勋在记述平壤战役的著作中，用“武士精神”诠释他的英勇。他还讲述了一个十分诡异的故事——三年以后（公园1897年），在左宝贵战死的九月十五日，连绵的战事早已远去，平壤城里绵绵地下着雨，住在七星门内的一个名叫林善华的老人，在深夜返回城里的家里，当沿着荒寂的道路穿过七星门时，突然听见*靴踏在泥水上的声音，兵器相撞的声音，还有马的嘶鸣声。突然间，白光一闪，他看见一个将*，跨着一匹白马，手里举着一把剑，屹立在七星门上。林善华吓得往家里跑，进门以后，浑身依旧抖个不停。

等清醒过来，他终于想起，城楼上那个纵马挥*的*人，就是入朝清*的一名将领。他把自己的传奇经历讲给人听，但没人相信他的话，连他自己也怀疑起来。一年之后，天又下着雨，他又一次在夜里穿过七星门时，那个骑白马的清国将*又出现了。他终于知道，那个将*虽然战死了，但他的魂还没有散，依旧在昔日的战场上徘徊不去，心有不甘。

清*中不乏贪生怕死之徒，如陆*的叶志超、海*的方伯谦，但也有视死如归的英雄，如陆*的左宝贵、海*的*世昌。

我想，这六名清*官兵，就是他们中的一员，否则，他们就不会作战被俘，客死他乡。

在那支腐烂的*队中，他们不可能胜利。

但他们仍在战斗。

三

这六名清*人被俘后，被安置在大阪陆*历史医院治疗，并在交换战俘前，在大阪死去。

但在那些友善的*背后，却隐藏着凶猛的表情。丰岛海战中，北洋水师所属“**”号被日*追击途中搁浅，船上八十三人被日*俘获，几天后由日本“八重山”舰押送至佐世保*港。据同时被俘的丹麦人弥伦斯回忆说：“午后两点钟，上岸之时备受*，……船近码头即放汽钟摇铃，吹号筒，使该处居民尽来观看。其监即在码头相近地方，将所拘之人分作二排并行，游毕方收入监，以示*。”

可惜，在当时的清国，没有一个人懂得用*法捍卫被俘人员的权益。

那些平壤战役中被俘虏的清*官兵（其中清*五百一十三人，朝鲜兵十四人），终于不甘于这样的*，决定越狱。他们杀死了狱卒，却最终功败垂成。日*展开了疯狂的报复，六十名俘虏被日*集体砍头。

六十颗血淋淋的头颅，在狂风中迅即地落下，成为对他们生命尊严的最佳注释。

假如说汹涌而来的日本兵是为他们的天皇、为他们的“高尚”的“理想”而战斗，那么这些清*就是在为他们生存的底线、为起码的尊严而战斗。他们的作战动机，比皇帝诏书里的宣战理由更加充分和真实。

墓地里的这六名官兵中，家里世代务农的刘汉中二十三岁已为马兵五品项戴，大致相当于骑兵营长，是这六位中官职最高者。据守墓人提供的资料，刘汉中负伤被俘，送到大阪陆*预备病院后，伤势加重。他在临死前留下的最后一句话是：“把我的官职刻在墓碑上。”

这个朴素的愿望里，包含着*人至高的荣誉感。

四

那一天，我在他们的墓前坐了很久，希望那些被太阳晒得黧黑的面孔在那一刻重新浮现，与我促膝而谈。但墓石*冷，保守着他们的秘密。在他们的墓前，都摆放着鲜花，那是来自*的凭吊者留下的。故乡的人们陆陆续续来到这里，绵绵不绝地向他们表达问候和敬意，让身在异乡的他们，不再感到孤独和*冷。

站在清兵的墓前，我突然觉得在他们的生命与我们的生命之间存在着一条通道，就像树下的根系，在大地的深处隐秘地相连。我知道纵然相隔遥远，我也一定会来，因为我们的一部分生命丢在了这里，找到它，我们的生命才能称得上完整。

（选自《散文2014精选集》，文字有删改）

1.阅读全文，根据你对文章标题的理解，在下面表格横线处填写适当*。

2.从全文看，作者拜访这六位清*官兵的墓地是为了凭吊这些英雄，但文章开头为什么还要花较多笔墨来写日本兵卒的墓？

答：　　　　　　

3.作者认为，刘汉中最后的遗言是“朴素的愿望里包含着帝*人的荣誉感”，请结合上下文和有关注释，对作者的认识做出你的评价。（不超过140字）

答：　　　　　　

【回答】

1.*：○1五名请过盛**人；○2平壤战役中被俘的清*官兵。

示例：○3奋战被俘，客死异乡；○4不堪*，越狱被杀。

2.要点：①这六位清**人被分散在日本兵卒的墓地，倍显他们的孤独；②凸显被埋葬此处墓地的人彼此身份的冲突：侵略者和保家卫国者；③战争对作战双方的生命都是毁灭，表达作者对同是生命逝去的惋惜；④对隐藏在被镌刻名字背后的*更多无辜受害者生命逝去的愤恨，表达对侵略者的谴责。

3.示例：作者认识不完整。他认为刘汉中最后的遗言里“包含着帝*人的荣誉感”，是指刘对自身身份的强烈认同。这是刘利用最后的机会在异国他乡的墓地里留下最后的尊严，对自己血战被俘经历的无怨无悔。除此之外，我认为，刘还留下了生命的根系，供后人记住并追寻这段悲壮而又值得不断反思的历史。

知识点：现代文学类文本阅读

题型：现代文阅读