阅读下面的文言文，完成下题。于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不...
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阅读下面的文言文，完成下题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
（节选自王安石《游褒禅山记>）
16．下列句中加横线的虚词含义和用法相同的一项是（ ）
A．夫夷以近，则游者众 亦足以畅叙幽情
B．其孰能讥之乎 此余之所得也
C．余于仆碑，又以悲夫古书之不存 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、 鸟兽，往往有得
D．有志与力，而又不随以怠 至于幽暗昏惑而无物以相之
17．下列各项中，不属于“此余之所得也”的“得”的是（ ）
A．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
B．故非有志者不能至也
C．然力不足者，亦不能至也
D．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也
18．下列对这段文字的解说，不正确的一项是（ ）
A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。
B．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。
C．平和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。
D．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。
19．翻译下列句子。
（1）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!
（2）此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【回答】
16．C
17．A
18．D
19．
（1）后世之人弄错了它流传的文字，而没有人能说明白（它们的真相）的情况，哪里能说得完啊!
（2）这就是求学的人不可以不深入思考并且谨慎采取的缘故啊。
【解析】
试题分析：
16．C 介词，对于；A 连词，表并列/介词，用；B 代词，他/助词，的；D 连词，并且/连词，却。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。
【名师点睛】这是一道文言虚词的辨析的此题，注意文言虚词的意义和用法，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中，依据文本中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看手法通顺，即所谓的代入法。此题均考核课本的虚词，注意积累。
17．A“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”普遍的道理，不是作者的心得。
【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。
【技巧点拨】文言文信息筛选的题目，大多是人物*格分析，答题时注意题干的要求是，注意运用排除法作答。此题注意题干是作者“所得”，A“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”普遍的道理，不是作者的心得。
18．“但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜”无中生有，作者惋惜的是“悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项D“但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜”无中生有，作者惋惜的是“悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者”。
19．重点词语：“谬”“传”“胜道”“所以”“学者”“慎取”。
【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保*赋分点的落实，如此题中的“谬”“传”“胜道”“所以”“学者”“慎取”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如（2）中的判断句的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。
知识点：散文类
题型：文言文阅读
