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(二)阅读下面的文字,完成11—15题。(21分)艾草:被遮蔽的苦*   杜怀超艾草,就长在我们生命必经的路旁...

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(二)阅读下面的文字,完成11—15题。(21分)艾草:被遮蔽的苦*   杜怀超艾草,就长在我们生命必经的路旁...

(二)阅读下面的文字,完成11—15题。(21分)

艾草:被遮蔽的苦*   

杜怀超

艾草,就长在我们生命必经的路旁。怀念与回忆,*着我们至少还保留着一丝昨日艾草的气息。在炎凉之外,多了一丝别样的暖意。

走进艾草,你定会发现一个似乎充满凉意的秘密。艾草有多个名字,艾、医草、艾蓬、香艾、灸草、黄草,每一个名字,似乎都深藏着艾草自身的秘密。如香是艾草的特质,*是艾草的内心,灸是生命的坦白。在民间,艾草与农人最近,与每一个亲近泥土的人最近。然而艾草赫然就有个耐人神思的名字:*台。在《博物志》居然找到这样一段文字,“削*令圆,举而向日,以艾承其影则得火。则艾名*台。”意指将*块做成凸镜可于日光下聚光取火,艾承其下,故艾名“*台”。医家用其灸百病,故又曰“灸草”。原来,这艾草,不是寒冷的放纵者,不是炎凉的收容者,恰恰相反,艾草却是阳光的收集者,采撷温暖,照彻民间。她用碧绿的汁液,用活着的责任,把血液凝结成一片片巴掌大的绿叶,在寂寥无人的旷野,用寂寞与孤独,用纯净与素简,朝着阳光敞开内心的世界。她是一面冷暖的镜子!左边是阳光的温暖,右边是民间的寒意。

心事深锁的艾草,透明如镜的艾草,这*台里,屹立着民间对你的敬意与敬畏。

农历五月,再忙,母亲总要从菜园里刈割些艾草、菖蒲还有一些杂草的嫩叶,置于铁锅中,浇上井水,在柴火的燃烧里,逼出绿*或者褐*的汁液。然后,母亲挨个儿给姐姐们和我洗澡,褐*裹挟着绿意从头浇下,流过身子、腿一直到脚跟,河流般的缠绕全身,那温润夹杂着青草的气息浸润着我,我感受到了零距离的清凉,似乎浑身汗毛张开呼吸的空隙,洗吧,吸吧,洗净我们身上的尘埃、荒芜与污垢,洗净我们身体内的杂质、喧嚣与肮脏,洗出一个青枝绿叶的我们吧。

我感喟母亲的举动。我问母亲,这是什么啊?母亲很抒情地答道,是艾(爱)啊!那悠长的声音里啊,包含着万千疼爱。五月洗澡,这是别有意味的仪式,充满着母亲的祝愿与祈祷。据说在这期间,凡间万千病虫祸害齐聚乡间,诸如蜈蚣、蚊蚋、园蛾、毒气、瘟疫等等,农人对抗它们古老的方式,就是这些艾草。靠老天吃饭的农人们,他们依偎这些靠天气生长的草们,同病相怜,生死相依。

再没有草能像艾草这样,被我们的先民尊称为“医草”。针灸的灸,就是艾草的身影。千百年来,针灸是中医极为重要的医疗手段,而艾草,就是针灸术中“灸”的材料——用艾草的干叶制成艾绒条,点燃之后去熏、烫穴位。柔软的艾绒,易燃而不起火焰,香气随烟而起,在看不见的温热中,把升腾的能量灌输经脉,直达病灶。《本草从新》中说:“以之灸火,能透诸经而除百病。”

没有哪一种草能沿着人类的身体,一步步走进血肉,走进经脉,直到深入骨髓……

艾草,充满着神秘的隐喻。在那碧绿的枝叶散发出的香气里,趁着农历端午的日子,一举从匍匐的旷野中供于乡间的门楣。端午*艾,已经成为千百年来不变的仪式。以菖蒲、艾条*于门楣,悬于堂中;用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制*形或虎形,称为艾人、艾虎;或者制成花环、佩饰,美丽*芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。

起先,我以为这是农人对屈原的怀念。当年,艾草和屈原一起被流放。“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏”,诗人与艾草惺惺相惜,在浑浊的世道中保持着高洁的情*,脱俗非凡。

然而一生在泥土中摔打的农人每天琢磨的不是诗句,而是手中的碗与身上的命。这些匍匐大地的农人,把艾草捧得高高。是艾草的香气给了他们日子的*芳,还是艾灸熏热着他们病痛的神经?是艾草的纯洁洗净身上的泥土,还是艾草的碧绿带来生命的图腾——抵挡民间五毒,祈祷吉祥降临?生命之火岂是一只艾草所能承载?沉重的日子,谁又是大地上农人最后的一根稻草?

我见过母亲在瘟疫来临时的无奈、无助与惶恐,我也见过乡间的农人在天灾人祸面前痛哭无言的样子,还有面对疾病与死亡时候无法言说的创伤。

我们渴求这植物般的生活,如艾草一样碧绿地簇拥着,鲜嫩着,坚守生长,远离烟火、喧哗,还有那功利浮华,以最本真的姿态恣意舒展,在阡陌之间,自在洒脱。可惜艾草非人,它哪里知晓人生艰难?艾草可以简朴,可以与世无争,而人却要背负责任、爱……这是艾草的苦味所不能比拟的,也是艾草所不能承载的。但我们必须保持艾草的苦味,如此才会测出日子的深浅与轻重,才会用拙朴与清淡拂拭绚烂的虚华,让心灵回归简淡素净。也许,人生来就是一株艾草,注定要咀嚼苦*到最后。

11.作者写艾草有多个名字,有何意图?(4分)

                                                                                

                                                                                     

12.简析文中第五段写“五月洗澡”的仪式中母亲的举动。(4分)

                                                                                 

                                                                                  

13.赏析文中画线语句。(4分)

                                                                                

                                                                                   

14.综合全文内容,请概括“艾草:被遮蔽的苦*”, “被遮蔽的苦*”在文中指的是什么?(3分)

                                                                                

                                                                                  

15.作者在文末说“也许,人生来就是一株艾草,注定要咀嚼苦*到最后”,联系全文谈谈你对这句话的理解。(6分)

【回答】

11.①从不同侧面表现艾草的形象特征,交代艾草具有“清香”“医病祛疾”等特点;②以“*台”之名,写艾草艾草“采撷温暖”“温暖民间”之实;③意在表现艾草给人别样的暖意;④丰富文章内容。(评分标准:每点1分,共4分。)

12.①用细节描写,通过“刈割”“置”“绕”“逼”“洗”等一系列动作,表现母亲养儿育女的劳苦与温暖的母爱;②同时形象地写出了以艾草对抗万千病虫祸害的方式,表达母亲的祝愿。③语言质朴形象,真实地再现了人物及农历五月洗澡这一民间习俗。(评分标准:写出一点得2分,没有结合文本分析扣1分。)

13.①运用拟人,引用,衬托,增强艺术的感染力。②以艾草与诗人屈原的关系,衬托艾草的高洁、非凡。③为下文的转折做铺垫,反衬农人生存的艰*,突显农人与艾草不可或缺的关系。④表达了作者对艾草的敬意与敬畏。(评分标准:每点1分,共4分。)

14.被遮蔽的苦*,指的是隐而不见的另一种苦*,其实是人生的苦*。具体表现为:①劳作与生存的苦*;②瘟疫来临时的无奈无助惶恐,面对天灾人祸时的痛哭无言;③人为了“责任与爱”所付出的诸种努力,艰难苦*。(评分标准:答出一点得1分,共3分。)

15.①“艾草的苦味”的背后是人生的苦味,只有耐得住清苦,保守一份艾草的苦味,才能让心灵回归简淡素净。②运用比喻,形象生动,揭示出人生的本质与意义,给人以理*的启示。③呼应标题,深化主旨。④总收全文,画龙点睛,收到了“言有尽而意无穷”的效果。(评分标准:每点2分,共6分,写出其中三点即可。)

知识点:实用类文本阅读

题型:现代文阅读