民为贵的精选

问题详情：9．下列有一项是不属于春秋战国时期儒家思想的，它是：A．要求统治者体察民情爱惜民力；        B．民为贵，君为轻，实行仁政；C．制天命而用之；                      D．选举贤能，让贤能的人做天子；...

问题详情：17.孙中山曾说:“*古昔……有所谓‘天视自我民视，天听自我民听’；有所谓‘民为贵，君为轻’。此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美。”由此可以看出孙中山A.强调借鉴欧美*...

问题详情：（28分）阅读下列材料：材料一  民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。                                               ...

问题详情：以下不能够体现儒家民本思想的是（   ）A、“民为贵，社稷次之，君为轻”B、“水能载舟、亦能覆舟”C、“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”   D、“礼不下庶人，刑不上大夫”【回答】D知识点：*传统文化主流思想...

问题详情：认为“民为贵，君为轻”的思想家是   (      )A.老子        B.孔子        C.孟子     D.墨子【回答】C知识点：百家争鸣题型：选择题...

问题详情：23.以下观点哪一项最有可能是明代思想家李贽的主张（   ） A．民为贵、社稷次之，君为轻      B．孔子之是非不是判别是非的标准 C．保天下者，匹夫之贱，与有责焉D人伦道德的价值内涵在于“三纲五常”【回答】B知...

问题详情：阅读下面材料：“民为贵，社稷次之，君为轻。”回答：(1)这段话是哪一位思想家说的? (2)这段话的意思是什么?(3)这段话反映了什么时候什么学派的主张?【回答】(1)这段话是孟子所讲。(2)意思是：民众是最重要的，国家次之...

问题详情：31．(20分)阅读下列材料：材料一：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。    ——《孟子》     材料二  最近有评论指出:“孔子的学说代表不了中华文明……‘君君,...

问题详情：*传统文化中“民为贵”的思想仍彰显在**的执政理念和各级*的理政行为中，这表明传统文化A．就是社会主义先进文化B．是建设*特*社会主义的指导思想C．与时代相结合，在继承中发展D．让一切创造社会财富的源泉充分涌流【回...

问题详情：某校高一学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是A.民为贵，社稷次之，君为轻           B.天行有常，知天命而用之C.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙         D.经世致用，工商皆本...

问题详情：儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**（ ）A．民为贵，社稷次之，君为轻   B．制天命而用之C．天人感应，君权神授    D．为天下之大害者，君而已矣【回答】D知识点：*传统文化主流思想的演变题型：选择题...

问题详情：民本思想是儒家思想的重要内容。下列思想体现儒家民本思想的有①“为政以德“节用而爱人”②“民为贵，社稷次之，君为轻” ③“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”④“君为臣纲”、“父为子纲“、“夫为妻...

问题详情：下列观点是墨家学派主张的是()A.反对掠夺战争B．利用自然为人类服务C．主张民为贵君为轻D．主张*改革，实行法治【回答】A知识点：百家争鸣题型：选择题...

问题详情：下列言论反映墨家思想主张的是A.道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化B.民为贵，社稷次之，君为轻C.事在四方，要在*，圣人执要，四方来就D.有人者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人【回答】D知识点：*传统文化主流...

问题详情：14．蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是   A．孟子       B．荀子      C．董仲舒    ...

问题详情：农业、农村、农民问题关系国计民生。材料一①孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。②荀子：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。③秦朝统治残暴，对农民征收沉重的赋税，大规模征调民力，导致陈胜、吴广起义。④汉初统治者...

问题详情：《尚书》云：“民为邦本，本固邦宁”以下观念与之相去甚远的是()A、天视自我民视，天听自我民听B、民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎民而为天子C、与天同者，大治。与天异者，大乱D、君者、舟也，庶人者、水也；水则载舟，水则...

问题详情：蔡元培在《*伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权,为孔子所未及焉”,是由于他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想。这位思想家是()A.老子     B.孟子     C.董仲舒      ...

问题详情：33.（本题15分）阅读材料，回答问题。 材料一 “民为贵,社稷次之,君为轻。”      ——《孟子》                                                  ...

问题详情：古有“民为贵”的民本思想，今有“以人为本，构建社会主义*社会”的*理念。这一演变说明 ①文化具有相对稳定* ②传统文化是中华文化的基础和源泉 ③继承是文化发展的必然要求 ④文化的具体内涵能因时而变，具...

问题详情：儒家思想在后世不断发展，下列主张哪个具有*启蒙**：（  ）A、民为贵，社稷次之，君为轻   B、制天命而用之C、天人感应，君权神授         D、为天下之大害者，君而已矣  【回答】D知识点：*传统文化主流思想...

问题详情：朱熹是南宋理学集大成者。下列属于其思想主张的是（  ）  A．“民为贵，社稷次之，君为轻”        B.“罢黜百家，独尊儒术”  C．“存天理，灭人欲”                 D．“天下为主，君为客”...

问题详情：董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻”B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇D.认为人君要爱护百姓，如果残...

问题详情：老子李耳是我国古代著名的思想家，下列选项中，最能代表其思想精华的是A.民为贵，社稷次之，君为轻              B.知己知彼，百战不殆C.治世不一道，便国不法古                D.祸兮，福...

问题详情：法国启蒙运动的领袖人物伏尔泰特别推崇*的儒家思想，常以儒家的“民为贵，君为轻”思想作为武器攻击法国的封建君主*制度。这主要说明了（   ）A．*儒家思想在本质上是反封建的B．中法两国的封建君主*制度根本不同C．启...