雪漠经典语录

香烟美酒无法稀释生活的苦，彻夜狂欢无法排解生活的苦，一时得意无法掩盖生活的苦，连爱的甜蜜都无法弥补生活的苦。无论能不能得到追求的东西，生活的苦都没完没了。苦，才是生活的本质。“多想从这无穷无尽的痛苦中解脱出来啊！”一旦产生这样的念头，他们也就有了一点出离心，开始寻求解脱。

真正有智慧的人一向都是举重若轻的，他做任何事情时，都是从容而淡然的。哪怕他拥有整个世界，也不觉得这值得骄傲；哪怕他做了天大的善事，也不觉得自己有多伟大。他不执著于眼前的一切，也不执著所谓的结果，他只是专注地享受他的生命，享受他的工作，享受当下的那份快乐，享受整个生命的过程，根本不去在乎自己究竟做了什么，得到了什么，又舍弃了什么。 其实，无论你抱着怎么样的心态去做事，能够做到的，也只是付出千分之千的专注，以及宝贵的生命时间。但是，不同的心态决定了这个做事和燃烧生命的过程，到底是苦还是乐。而我们修行，就是为了有生之年可以离苦得乐。

人不能改变过去，不能预知未来，就连当下也不在人的控制之内，因为每个当下都在不断成为过去，想留也留不住。所以，对记妄念，你都不要执著它，不要让念头牵着你走。不要因为妄念而快乐或忧愁，也不要因为妄念而贪婪或仇恨。妄念的生灭，就像用手指在水面上作画，手指一离开水面，所屯之物就马上消失了，水面也会顷刻恢复平静。

有些人不行善甚至不肯帮助别人，因为他们觉得这对自己没什么好处，其实他们不明白，善有善的反作用力，恶有恶的反作用力，也许它们不太明显，但它们确实是存在的，并且会影响人的一生。很多人，死了就是死了，跟虚空中飞过的苍蝇和半夜盛开的昙花一样，都留不下任何痕迹。

实际上，身体就是“我”，执著于满足身体的欲望，就是放下对“我”的执著。在你心底，这个身体、这个“我”还是存在的，你觉得要吃好、穿好、住好，才“对得起自己”，就儒生起无穷无尽的欲望。

真正的快乐，其实很简单，它就是你心中的光。或许我会觉得不可思议，但事情往往就是这么简单，不是吗？你走遍天涯海角去寻找的那支世界上最美丽的郁金香，原来正盛开在自家的花园里，可惜你一直没有发现。

修身是修心的基础，要是没打开脉结，你修成的那种空*觉受是不彻底的，而且容易丢失。因为你的心虽然有了智慧，但你的身体仍会给你造成烦恼，身体反倒成了心灵的障碍。你生了病，仍会有疼痛烦恼，看到漂亮女孩，你的心仍被他牵走，看到许多金钱，你仍然会生起贪念。你的身心仍得不到自在。

所以说，慈悲看起来是利众，实际上是最大的利己，也是对治贪婪与仇恨的最好“武器”。

他骗了你的钱，让你变穷困潦倒，为什么你不应该恨他呢？因为仇恨改变不了已经发生的事情，只会给自己带来痛苦。你觉得恨他是应该的，却不明白你惩罚的实际上只是自己。所以说，慈悲看起来是利众，实际上是最大的利已，也是对治贪婪与仇恨最好的“武器”。

其实，无论你抱着怎么样的心态去做事，能够做到的，也只是付出千分之千的专注，以及宝贵的生命时间。但是，不同的心态决定了这个做事和燃烧生命的过程，到底是苦还是乐。而我们修行，就是为了有生之年可以离苦得乐。

成功的标志其实不是职业，而是人格。有时候，压力和焦虑，就是急躁的心情带来的。急躁，就是因为贪婪一些东西，很想得到。当你不求它时，你的生活，其实是很简单的，仅仅是自然地做些事，享受它，享受每一刻你活着的时间，珍惜每一个跟你相遇的人。～～摘自

人的一生中，常常要跟自己作对，要强迫自己去做一些该做的事。如果一个人总是对自己妥协，总是让欲望和懒惰控制自己，他最后就会一事无成。因为每个人一天都只有二十四个小时，非常公平，不能说一个人累了想休息，上天就会多给他一点时间。更重要的是，不对自己妥协是一种很好的生活习惯，当你养成这种习惯时，就会有很强的定力，能控制自己的身心，有一天，你就能战胜自己。