张维迎经典语录

张维迎（1959年—），陕西省榆林市吴堡县人。西北大学本科，研究生，牛津大学博士毕业，*大学国家发展研究院（前身*大学*经济研究中心）联合创始人 、教授 、*大学网络经济研究中心主任，*大学光华管理学院院长，经济学教授。他发表的有关*经济改革和社会发展的观点经常成为媒体关注的焦点。2000年，他获得国家自然科学基金“杰出青年基金”。2002年，他当选为“CCTV2002年*经济年度人物”。2006年3月他发表了《理*思考*改革》的长文，将有关改革的争论推向了一个高潮。

我们的权力没有关在笼子里面。现在是有权力的人提着笼子到处关别人...

“无知”是指我们的知识有限，想做好事但不知道怎么做，或者说自以为是，结果干了很多蠢事、坏事。“无耻”是指出于自身的私利明知故犯，损害别人的利益

人人天生平等意味着每个人是自己幸福与否的最好判断者。这一论点延伸到经济学中就是，衡量一个人的行为是否正常以及是否应受到鼓励或抑制，应该采用帕累托效率标准。帕累托效率标准意味着，一个人采取某种行为如果不损害他人的利益，就是正常的； 反之，就是不正常的。在机会远行的前提下，帕累托最优满足罗尔斯社会正义的要求，因而是集体理*的。

为此，我们需要引入理*共识的概念，并定义零阶、一阶、二阶，直至无限阶次的理*共识。零阶理*共识：每个人都是理*的，但不知道其它人是否是理*的；一阶理*共识：除了要求每个人都是理*的，还要求每个人都知道其他人是理*的；二阶理*共识则需要在满足一阶的基础上更进一步：首先每个人都是理*的，同时每个人知道其它人是理*的，并且每个人知道其它人知道自己是理*的；依次类推，N阶理*共识，直至无穷阶次的理*共识。

*人只在乎股票赚多少钱、房地产什么时候涨，你在那里谈深层次的理念，人家不想听。于是想“转战”大陆。

我的梦想就是坚持自己的学术信仰，并用自己的所学对*的改革与发展有所帮助。经过这一次事件后，我认为自己可以发挥更大的作用。事实上，我批评企业的一些行为，也是希望对*的企业有所帮助。企业都是逐利的，他们要成功，必须遵守经济规律。我批评德隆，是因为我认为它违反了规律，你要多元化，必须行业互补、保持现金流稳定，如果遵守这些规律，就不会崩盘，而是有可能像中信泰富、李嘉诚那样走向成功。

顾雏*出事之前，振臂高呼“要尊重为这个社会创造价值的人”；顾雏*被捕之后，“我和他根本不熟”。

人们在讨价还价中的行为是受社会规范约束的。这些社会规范包括程序*规范和实体*规范两类。违反这些社会规范会导致谈判破裂。“最后通牒博弈”的实验表明，公平观念是大多数人都具有的观念，对谈判结果有重要影响。但这并不*人是非理*的。理论预测与现实的不一致，主要是因为理论家知道的信息太少。

论功行赏和任人唯贤的矛盾意味着激励方式必须多元化。“官本位”实际上是激励的一元化，不仅严重扭曲了资源配置，而且破坏了社会*。

一种威胁是否不可置信，取决于当事人还有什么其他选择。将不可置信的威胁变为可置信威胁的行动被称为“承诺”。承诺意味着选择少反倒使威胁变得可信，从而对当事人有利。承诺可以改变博弈的均衡，有些情况下可以把无效率的均衡变成帕累托最优均衡，实现双赢。承诺的价值取决于承诺的成本。承诺的成本越大，承诺的价值越大。

概言之，一个博弈有多个纳什均衡时，帕累托标准有助于协调人们的预期，但帕累托标准的作用与交流和风险等因素有关。如果参与人之间能够无成本交流而且选择风险小，则帕累托标准就能很好地协调人们预期；反之，则帕累托标准就难以发挥聚点的作用。

研究讨价还价问题有两种方法：一种是公理化方法（合作博弈方法），另一种是战略式方法（非合作博弈方法）。公理化方法的出发点是集体理*，战略式方法的出发点是个人理*。