南怀瑾经典语录
南怀瑾，男，1918年3月18日出生于*浙*温州，*当代诗文学家、佛学家、教育家、*古代文化传播者、学者、诗人、武术家、*文化国学大师。 历任**大学、*辅仁大学及*文化大学教授。
1949年中华*共和国成立后，南怀瑾随*迁至*，并受邀到*地区的多所大学、机关、社会团体讲学，后曾旅居美国、*等地。2012年9月19日，媒体传出南怀瑾病危的消息。29日下午4时，南怀瑾在苏州太湖大学堂逝世，享年95岁。
南怀瑾生前著作多以演讲整理为主，精通儒、释、道等多种典籍，全身心致力于*传统文化的建设与传播，其出版代表作诸多，比如有《论语别裁》《孟子旁通》《原本大学微言》《易经杂说》等共计三十多册，且被人们翻译成八种语言流通世界各地。
经典语录
这是最好的时代，也是最坏的时代。西方文化的贡献，促进了物质文明的发达，这在表面上来看，可以说是幸福；坏，是指人们为了生存的竞争而忙碌，为了战争的毁灭而惶恐，为了欲海的难填而烦恼。在精神上，是最痛苦的。在这物质文明发达和精神生活贫乏的尖锐对比下，人类正面临着一个新的危机。
——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。
秋风落叶乱为堆， 扫去还来千百回。 一笑罢休闲处坐， 任他着地自成灰。
学佛，是悟得真心。 悟到，心就是佛。
闭关从某个方面来讲是世界上最大的偷懒
释迦牟尼佛说:一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目见空中华及第二月。 无明就是颠倒。 佛又说:一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。 宇宙/人生万有的现象都是相对的，我们眼睛所看到的，耳朵所听到的，乃至心里所想的这一切的一切都是生灭法。
菩萨的慈悲即是菩萨的烦恼
平常就是不加任何的方法
学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。
天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
凡是对任何一样东西，立场不同，观点就两 样。自己站的角度不同，看到的印象就各异。我们看*历史，汉、唐、宋、元、明 、清开基立业的鼎盛时期，都是由三玄之学出来用世。而且在*历史文化上，有一 个不易的法则，每当时代变乱到极点，无可救*时，出来“拨乱返正”的人物，都是 道家的人物。不过，他们有他们的一贯作风－－“功成、名遂、身退，天之道也”。 帮助人家打好天下，成功了，然后自己飘然而去。如商汤时候的伊尹、傅说，周朝开 国时的姜太公，春秋战国时期的范蠡，汉朝开国时的张良、陈平，三国时的诸葛亮， 都是道家人物。姜太公与范蠡，完全做到了“功成、名遂、身退”的“天之道”，张 良则差一点，最后欲退而不能，本事不算大，至于诸葛亮，他的立身处事，完全是儒 家
英雄与圣贤的分别：“英雄能够征服天下，不能征服自己，圣贤不想去征服天下，而征服了自己；英雄是将自己的烦恼交给别人去挑起来，圣人自己挑尽了天下人的烦恼。”这是我们*文化的传统精神，希望每个人能完成圣贤的责任，才能成为伟大的*家。
