王夫之经典语录

王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，卒于壬申正月初二午时。字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。

王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。

学愈博则思愈远。

“在势之必然处见理”。

人之所以异于禽者，唯志而已矣！

天无度，人以太阳一日所行之舍为之度。天无次，人以月建之域为之次。非天所有，名因人立。名非天造，必从其实。

“视听之明，可以摄物，心知之量，可以受物”。

理者，物之固然，事之所以然也。盖离子质者非文，而离于文者无质也。新故相推，日生不滞。名非天造，必从其实。??王夫之

名非天造，必从其实。

“大抵格物之功，心官与耳目均用，学问为主而思辨辅之，所思所辨者，皆其所学问之事。”

吾心之动几，与物相取，物欲之足相引者，与吾之动几交，而情以生。然则情者，不纯在外，不纯在内，或往或来，一来一往，吾之动几与天地之动几相合而成者也。

“一人之身，居要者心也。而心之神明，散寄于五藏，待感于五官。”

天下之有无，非思虑之所能起灭

身教重于言传。