彼得·海斯勒经典语录

彼得·海斯勒（1969年6月14日——），美国记者，出生于宾夕法尼亚州匹兹堡，成长于密苏里州哥伦比亚市，毕业于普林斯顿大学，主修英文和写作，后获得英国牛津大学文学硕士。曾任《纽约客》驻*记者，《国家地理》杂志、《华尔街日报》和《纽约时报》等媒体的长期撰稿人，1996年曾在*重庆市涪陵区担任教师。
海斯勒曾自助旅游欧洲三十国，毕业后从捷克布拉格出发，由水陆两路横越俄罗斯、*到泰国，跑完半个地球，也由此开启了旅游文学写作之路。海斯勒著有*纪实三部曲，其它散文数度获得美国最佳旅游写作奖。海斯勒本人亦被《华尔街日报》赞为关注现代*的最具思想*的西方作家之一。代表作有《*城》。

我跟长*之间的关系一直非常简单：我有时候顺水而下，有时候又会逆水而上。逆水较慢，顺水较快。一切的一切，莫过于此——我们在路上交错而过，然后又继续各奔东西。

如果某位女子跟已婚男人有了风流韵事，人们会说那个女子“偷人”，或者“偷汉子”。但没有“偷女人”这个说法。如果单身男子跟已婚女人有染，人们会说这个女子“水*杨花”。同样，这个词语不会用来指称男人。因此，就连语言都在捍卫男人，使他们的率*而为不受任何指责。中文在其他很多方面更是显示出*别歧视。你如果想把某个女人臭骂一顿，可以骂她是“臭三八”，因为三月八号是*妇女节。

然而，在今天的*，几乎不存在节省劳动力的诱因。每一年，外出务工人员的数量估计会增加一千万，年轻人离开农村的年龄呈现出越来越早的趋势。对于将要前往新兴城镇的学生们来说，正规的学校教育似乎毫无关联*，因为传统的*教育体制除了死记硬背外，教给学生们的东西少之又少。这一切——众多的人口数量、社会机构的缺乏、教育体制改革的缓慢——共同麻木着人们的创造能力。

*人的道别从来没让人自在过—没有拥抱、寥寥数语、强忍眼泪。

凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感苦痛，其表现文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚。

外国人总是说，*很难搞懂，这样的断言一般来说是正确的，但是很多情况下，人们的思想高度统一，可以预测。你只要按下这几个按钮——希特勒、犹太人、日本人、鸦片战争、*、*，十有*都可以精准地预测会有怎样的反应，甚至可以精准地预测人们会使用哪些具体的词汇。就*的具体情形而言——大家基本上属于同一种族、闭关锁国好几百年、目前的教育制度高度单一化和*化，这是自然而然的事情。

涪陵没有自行车。在其他方面，则跟*的小城镇十分相似——吵闹、慌忙、肮脏、拥挤；车辆蜿蜒而行，行人摩肩接踵；店铺内人头攒动、货物琳琅满目，大街上的宣传标语比比皆是；没有交通信号灯，司机们不断地鸣着喇叭；电视机的声音震天响，人们的砍价声此起彼伏；要道两旁的树木满目疮痍，积满煤尘的树叶一片灰白，同样的灰白覆盖着整座城市。 没有自行车，是因为涪陵满布石阶；满布石阶，是因为涪陵是一座依山傍水的*城.

如果你的观察不加上时间的维度，你就什么也发现不了。

*人总是对其他地方的人抱着一种强烈的偏见。

“如果*不是在英国人手里那么多年的话，”他说，“它不会像如今那样富。如果它是*的话，它就会有大跃进，会有*，以及其他所有的问题，而那些就会影响到它的发展。我们会像破坏其他东西一样把它也毁了。” 我从没在涪陵听到另外一个人说这样的话，哪怕一点点接近这个的意思也没有，我告诉他我的学生没一个会同意他。 “当然他们的观点和我不同！”他很不屑。“他们知道什么？太年轻了！他们不了解..

就这一代人来说，经济的土壤跟鄂尔多斯的沙漠一样，具有很大的不确定*。什么都在变——规则在变，经商行为在变，日常生活中的种种挑战也在变。总会有新的形势需要琢磨，人们来不及辨明方向。而成功的人之所以成功，就因为他们先做后想。可持续*是一种奢谈，没几个人有工夫去考虑，尤其在年轻小伙子们可能抛弃故土的村子时更是如此。长远计划没有任何意义：人们的目标就是有钱今天赚，有利今天获。不然，你就只有被下一次变革的浪潮淹没掉。

农民不拥有土地的所有权，只有使用权。为了发展经济，市镇*只有通过买卖土地获得所需的资金（不能发行地方债券，有没有财产税，筹集资金的方式匮乏）——>低价从农民手中“抢”得农业用地，之后再将土地以拍卖的方式将使用权卖给出价最高的开发商，从而赚得城市基础设施建设所需要的资金。房地产开发商则在其上建起新的楼房，并高价卖出赚得更多的利润。这一系列过程中，都有个人，领导从中赢利，小到乡村党委书记，大到市级领导。