悟元子刘一明经典语录

草木*阳亦两齐，若还缺一不芳菲。初开绿叶阳先倡，次发红花*后随。 常道即斯为日用，真源返此有谁知？报言学道诸君子，不识*阳莫乱为。

调合铅*要成丹，大小无伤两国全。若问真铅是何物，蟾光终日照西川。 仙翁后诗云：" 金公本是东家子，送在西邻寄体生。注：但这真知，未经复还，犹在他家，不为我有，故曰蟾光终日照西川。人心无道心，借灵生妄能以败道。若以道心制之，灵明不昧，能以助道。道心固不可少，人心亦不可灭，但不使人心妄用其灵耳。

灵知精魂，所谓神而神者，真知华魄，所谓不神面神者。神而神，其中有假，不神而神，假中含真。

灵知外阳，属魂，真知外*，属魄。灵知精魂，所谓神而神者，真知华魄，所谓不神面神者。神而神，其中有假，不神而神，假中含真。煅炼精华者，煅去人心灵知真中之假，炼出道心假中之真。假灵去而真灵定，则魂不飞而魂制矣，真知现而假知灭，则魄不散而魄制矣。魂魄既制，则真知灵知，情*相投，凝为一气，氤氲冲和，聚散变化，寂熬不动，感而遂通，一步一趋，皆是天机。此中神妙非可以言语形容者也。

人心灵知，外阳而内*，如日之精，日精*外也； 道心真知，如月之华，月华藏内也。

炉所以运火，鼎所以煅*。金丹之道，法坤之柔顺以为炉，循序渐进；效乾之刚健以为鼎，猛烹急炼。

益人心有识神藏焉，识神借灵生妄，见景生情，随风扬波，灵归于假，而人心惟危矣。

人心只能灵知，而不能真知，其*柔，故谓*。 道心既具真知，兼能灵知，其气刚，故谓阳。

人心者，一切知觉运动者是也，知觉即是灵知； 道心者，一切境遇不迷者是也，不迷即是真知。

修丹之道，*中返阳，取出道心之真知，点化人心之灵知。灵知归真，真知归灵，道心刚健，人心柔顺；*阳交感，刚柔相应；健顺相当，真灵不散

天真昧则道心藏，而惟微；知识开则人心生，而惟危。

炼成灵质人难识，消尽*魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀，未逢一个是知音。