《前世今生：16堂生死启蒙课》经典语录

以佛家的角度来看，我们无意识里的全部记录，无论是过去、现在或未来，全都存在我们每一刻当下的意识里面。也就是说，我每一刻的动心起念已经包括了过去、现在和未来的记录——现在的一切是未来事情的原因，而过去种下的所有因现在都在结果。所以佛家不强调轮回，甚至不强调过去心、未来心，而是训练一个人永远维持一种清醒的状态。这种清醒状态就是在每一个当下、现在，都能够察觉到的意识活动。譬如说，我现在的想法是什么，我的感受、内在情绪、情感状态时什么......这些我全部都要察觉到。这个察觉就是佛家强调的佛*。

”我们都具备直觉能力，该顺应着它，去除自己的恶习，和别人分享我们所知的，走向那些磁场和你不同的人，帮助这些人。“

"每个人的道路基本上都是相同的。我们在有形体的状态下都有东西要学。施予、希望、信心、爱……有许多方式可以呈现它们。不要计算得失，并为自己的行为找出合理的借口。付出的回报就在于去做，不计得失成果去做，无私地做。"

我必须学着有信心，也要信任别人。但我没有，我认为每个人都想害我，这使我对许多不该回避的人和状况都可以疏远，反而和不该在一起的人共处。

“我们都在同一条船上，要是我们不互相提携，这个星球真的会很寂寞。”

“智慧是很慢才能得到的。这是因为容易吸收的知识，必须转化为情绪的，或潜意识的知识。一旦转化好了，这种印象就是永久的。这种反应的必要催化剂就是行动。没有行动，观念就会萎缩、褪*，理论知识没有实际应用是不够的。”

“快乐根植于单纯。思想和行为的过度倾向只会减损快乐。过度会掩蔽基本的价值。宗教人士告诉我们快乐来自心中有爱、信仰和希望、行善和散步友爱。他们的确是对的，若有这些态度，平衡与*也就不远了。它们应是基本的生存状态，现在，却成了很稀罕的东西。仿佛人类在地球上并非已依然状况存在，得经过改变，才能让爱、善心和单纯驻扎心中，才能感觉纯洁，去除长期累计下来的恐惧。”

每件事在该来的时候就会来。人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表那样。我们必须接受凡事来临的时间，不要强求。但人生是无尽的，我们不曾真的死去，也从未真的出生。我们只是度过不同的阶段，没有终点。人有许多阶段，时间不是我们所看的时间，而是一节节待学的课。凡事在该清楚的时候清楚，但你得有机会笑话我们给你的讯息。

在纯粹的察觉里是没有意志力的，不是刻意在做这件事情，而是在放松的状态，维持头脑的清醒与机*。通过这种察觉，我们才能深刻而完整地了解自己的意识活动。我们维持头脑清醒，通过不断的察觉，达到一个成熟的阶段后，就有能力一目了然自己在搞什么把戏。到那个时候，我们的心就可以安住在每一个状态里面了，不抵抗，不逃避，久而久之，就会收获“开悟”的经验——“悟”就是这样产生的。

“你仍然想念他，你看到了以前他也和你在一起过。但你会和他重逢。你知道的。肉体形式的阶段是*苦的。到了灵魂状态就轻松了，只需要等待、休息。现在是*苦的阶段。”

“智慧是很慢才能得到的。这是因为容易吸收的知识，必须转化为情绪的，或潜意识的知识。一旦转化好了，这种印象就是永久的。