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《记忆的脚注》经典语录

《记忆的脚注》经典语录

在《记忆的脚注》中,文坛往事、艺苑轶闻、文人雅兴、学者风范,董先生笔下的人、追忆的事,经他的妙笔一描画,一点染,无不散发着迷人的风致。文字精纯圆熟。在当下这个又新又冷的时代,作者甘愿当一个向后看的“文化遗民”,充溢笔端的旧人旧事旧文旧书旧字画旧掌故旧风物,展示着董先生的文化情怀。


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亲近文学亲近音乐亲近美术亲近的是个人的*情,成不成得了一股素养不必强求,跟“认识人类全体存在”的关系尤其不大,大了反而容易给*摆布,《在延安文艺座谈会上的讲话》想的就是摆布这层关系。我情愿独自升一盆炉火拿文学拿音乐拿艺术慢慢烤来听。

董宁文主编的这本《我的书房》里登了一张谷林先生杂书乱叠的书房照片,我看了真有回家的感觉。八十五岁的老先生说:“我遵宁文的吩咐,附上照片,不知哪一位看了能帮我出个主意!”依我看,谁都出不了主意:天下青山都是一簇簇乱叠起来的,争气了反而减了妩媚;老先生几十年集藏的图书这样蓬蓬茸茸才好看,衬得起案头那盏孤灯的相思。

虽有时观过可以知仁,而贞固不足以干事,宜其浮名满天下而天下无一人以事业许之

这样的老太太英国多的很:清秀的五官雕满岁月的印记,湖蓝的眼神敷上一帘二次大战烽火的*影;她们恬淡,她们温厚,世故的深情里又包藏着坚忍的自卫和要命的犀利,Mary Blume说的“debonair stoicism”:生活里的正经小节遭受粗心的扭曲她们看不惯,一生百般维护的是不朽的体面,说什么也不放过一裘云裳的矜持,一杯餐酒的渊薮,一桌傍晚茶点的博雅,那几乎是闺*品节的表征了。

许国能那篇《字的故事》引述夏宇的文章说,爱斯基摩人交谈的方式是“把彼此冻成雪块的声音带回去,升一盆炉火,慢慢的烤来听”。那是人世间最温暖的炉边琐语了,只有生长在雪天*地里的人才听得懂的新区。

冷**没有纸感没有纸香没有纸声,扫得出大学问扫不出小情趣,感觉仿佛跟镶在镜框里的巩俐*照亲吻。

做了几十年翻译,我经历了一种语文迻译称另一种语文的潜默过程:痛苦的拖鞋,非分的攀附,取巧的讨好,武断的撮合,过分聪明的诠释,翻译于是成了冗长的化妆行为。我摸不清英国人美国人化装成沙特跟真的沙特差距有多大。

承认他死了而埋葬他,是哲学;不承认他死了而又不停歌颂他,那是*了。

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