《还我本来面目》经典语录

我们必须先体会到：我们现在所认定的“我”，其实并不是真正的“我”。我们其实比可见的形体要大很多。如何将意识从肉体次元拓展到能量体次元、意念体次元，并触及自*本体次元，《还我本来面目》揭示的宇宙真相，将引领您回返条灵*之路。人从投胎入人体、到呱呱落地，到年纪稍长学习做父母亲心中的好孩子，到入学努力做好学生，到脱离父母进入社会学习做好公民，人的一生可以说就是社会化的过程。为了能适应社会环境，应付生活不断遭受的挑战和威胁，我们不停地调整自己，我们的本*也不断地被扭曲，渐渐...(更多)

我讲自己从自责、自贬、自罚、自傲的牢笼中释放出来，因之较能宽恕自己，也因此能宽恕别人。

我们深沉的恐惧，并不是因为我们有所匮乏，我们最深的恐惧是我们有无限的力量。真正令人胆战的不是黑暗，而是光明。我们自问，我是谁？胆敢如此耀眼、如此聪慧、如此有天赋。事实上，你谁也不是，你是上帝之子。你缩小自己并无益于世界，缩小自己无法令你周遭的人感到安全。我们人生来就是要实践内在的神*，那是上帝的荣耀。这份荣耀不止存在某些人身上，这份荣耀存在每一个人心中。当我们点亮了内心的光芒，我们在无意识中也允许别人内在的光芒。当我们从恐惧中解放出来，别人也会自动解放自己。

真正的疗愈是不假外求的，要身心灵健康均衡，只能靠自己“向内求法”，别无他途；疗愈师只能辅助你，却不能为你做人生功课，正是“师傅领进门，修行在个人”。

打个比方，物质和能量像是处于一渐层连续体的两极，一极为黑，一极为白，介于两极之间是灰*，而这具有黑白两极特*的灰*，包含着从偏白的灰*渐次发展到偏黑的灰*，这现象正如“秘传哲理”中“两极原理”所说的：“一切成双，一切皆有两极，一切皆有对立面，相似和相异是一样的，相反的东西其本质也是一样的，只是在程度上有所不同，极端的状况会彼此相遇，所有真理不过是半真理，所有的矛盾也许互相调和。”

在宇宙意识方面，由于你从一个全新的角度看待自己，你也开始从不同的角度看待所有生命。你摆脱了社会化而造成的僵化思考模式，而以开放的态度接受来自各方的能量，因此你欣赏世上所有的风俗、种族、文化里蕴涵的美感，对所有的人物宗教思想都没有偏见，并了解它们皆具足真理，只因时地人之不同，呈现出的形式或强调的面相也因此有所不同。推荐喜欢1

爱”是自我疗愈的共同分母。这种爱是无条件的，它尊重每一个人（包括你自己）的独特*，可以毫无批判地去接受现在的我和我的每一个层面。同样地，也让我们没有期望和无条件地接受别人。我们爱别人只是爱他们现在的样子，而非爱我们所期待的样子，也不期待对方以相同的方式来爱我。 ……疗愈拓展我们的自我觉知，让我们接受自己（包括自己的好坏、对错、爱恨、善恶、缺点和优点），进而照顾自己、爱自己，也让我们能更宽阔、无条件地去爱人。 ……当你能感受到爱是疗愈的重要成分时，你自然能体会疗愈和疾病无关，而是与人的完整*有关，当然，这种完整*包括理你以为是不完整的部分。疗愈的过程即是从你以为的不完整，回归到本来就完整的你。

选择爱与喜乐，能驱散我们黑暗的情绪，关注到我们自己内心的渴望，并产生精力动力去实现自己的目标。最重要的是不要看别人。别人比自己好、别人的需要大过自己的需要，这些幻觉会使你与强大的自己隔绝。会失去正向的意念。

人应该学会对重要的事情看得准，抓得住，对不重要的看的开，放得下，凡事大事有主见，小事能超脱，心态自然会好。一个人太看重外在的功利，就会顾不上照看自己的生命。水至清则无鱼，苛求绝对诚实反而会酿成不信任的氛围，甚至逼出欺骗和伪善。一个人只是为谋生或赚钱而从事的活动都属于劳作，而他出于自己的真*情和真兴趣从事的活动属于创造。劳作能带来利益，唯创造才能使人获得心灵的快乐。孤独的价值在于孕育、唤醒和激发了精神的创造力。独处是灵魂生长的必要空间。在独处时，我们从别人和事物中抽身出来，回到了自己。快乐时不要忘形，痛苦时不要失态。

在这个世界上，幸福和苦难都是平凡的，它们本身不是奇迹，也创造不出奇迹。人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不能抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或荒灾，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡。苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。一个人在世上生活，必须知道自己到底要什么。一是应该要什么 ，人生中什么是最重要的，最宝贵，真正值得争取的。这是正确的价值观。二是能够要什么，自己的兴趣和能力在什么地方，做什么事最适合于自己的*情和禀赋。这就是准确的自我认识。

只有一次的生命是最宝贵的财富，但许多人宁愿用它来换取那些次宝贵或不甚宝贵的财富，把全部生命耗费在学问、名声、权利或金钱的积聚上。一个人可以凭聪明、勤劳和运气挣许多钱，但如何花掉这些钱却要靠智慧了。如何花钱比如何挣钱更能见出一个人品味的高下。工作同样是神圣的，无所作为的懒汉和没头没脑的工作狂乃是远离神圣的两极。人是要有一点精神的，人不应该只追求物质奢华，人不应该只追求物质奢华，把自己的灵魂淹没在花花绿绿的物质海洋里。一个历尽坎坷而仍热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。