《尼采文集》经典语录

先暗示自己前面没有了路，那即便事实上有路你也不会见到了。

我不愿向人问路，我宁愿问道路本身，亲自试试。

痛苦就是知识， 只有最深地体味了痛苦的人， 才能透悟致命的真理， 知识之树并不等同于生命之树。

我钟爱那些懂得享受过程的人……我钟爱那些对知识充满渴望的人……我钟爱那些珍视自己道德的人……我钟爱那些将自己的精神无私奉献并转化为道德的人……我钟爱将道德和志趣、人生合为一体的人……我钟爱那些寡言、有行动力的人……我钟爱那些期盼未来又原谅过去的人……我钟爱有充盈心灵与万物合一的人……

我也学会了等待，一心一意地等。我只等待自己，等自己学会了站立，行走，奔跑，跳跃，攀爬和舞蹈。

绝对不能用患病的、意识不清的爱来爱你自己，一个人首先要学会爱自己，以健康和正常的爱来爱自己。这样一个人才能与自己安然相处，而不是在外飘荡。

你想说服更多人，影响更多人，断言是个好办法。 费尽口舌地论述自己观点的正当*通常收效甚微，还有可能让人心生疑窦。这是个我一般人不常告诉的说服人的诀窍——断言。

人们真正喜爱的不是自己想要的东西，而是自己的欲望。

恶的目的不在于让他人痛苦，而在于让自己快乐，比如复仇的快感或者更加强烈的神经兴奋那一类的快乐。

你已经具备摆脱束缚的能力了么？很多人获得解放之后反而丢掉了最后的价值。

你愿意远离人群么？你想要去追求自我么？先停下听我讲讲吧。 “脱离人群的人很容易迷失自己，不该与人群隔离。”人们说：“因为你本来属于*。” 他们的话在你脑子里转个不停，但你还是坚持“我不想和你保持同样的意识”，这是你在表达不满和痛苦。 看吧，这种痛苦就是源于集体意识，它依然在你的痛苦中闪烁。 你还愿意走这条充满磨难考验、追求自我的道路吗？那就展示你的力量和坚持吧！

将复仇的欲望付诸实施，意味着有一个短暂的热病。复仇却没有勇气和力量去实施，意味着有一种慢*疾病，要随身带着毒*。只问意图的道德对这两种情况的评价是相同的，人们通常以为前者更坏（由于报复行为可能不利后果）。两种评价都是一种目光短浅的做法。