《不够知己》经典语录

《不够知己(英汉对照)》收录原载于《*评论周报》专栏的人物英文小传及翻译家*枫的优美译文，英汉对照，以素描的方式、“春秋”的笔法写下对吴宓、胡适、徐志摩、周作人、辜鸿铭、冯友兰、丁文*、吴经熊、冯玉祥等名人的印象记，褒贬*辣别致，格调活泼，修辞风趣。

博雅，乃是该系列的出版立意。博雅教育（Liberal Education）早在古希腊时代就得以提倡，旨在培养具有广博知识和优雅气质的人，提高人文素质，培养健康人格，*儒家六艺“礼、乐、*、御、书、数”亦有此功用。

他就这样一天天度过，每个白天都头痛，每个夜晚却都和朋友们在一起推杯换盏。

“赫胥黎在谈到他的朋友劳伦斯时曾经说，他几乎做什么都能做的好。他唱歌、跳舞、谈话、烹饪、生火，比任何人都做得更好。尤为突出的是，他能和朋友们在一起时默不作声，却并不给人以沉闷的形象”。

我要给这份笔记加个标题----”可爱的赵先生“ 一开始读这篇的时候，还没有什么特别的感觉，就是很足的*范儿：温和谦逊、从物理、数学领域到哲学、语言学；年轻；各种学位⋯⋯ 但以上这些，都是包裹在真实之外奶白*的迷雾，让人觉得正经严肃地对待一个尊敬的先生而已。 然后呢，就是赵先生的爱好了。不得不说，一开始读的时候，“freak"这个单词就飞到了我脑海里面。但是继续读下去，看到他说喜欢让书围着他，喜欢对箴言做些自己的改动，喜欢收集“17”（这个爱好及其缘由真是萌呀！），喜欢写打油诗以及配上“权威”说明⋯⋯

吴先生作为《大公报》主持文艺副刊的工作同样英勇，他师徒通过这方面的努力来引导*文学界更多地关注西方文学中的实质，而不是皮毛。是的，除去极少数的例外，几乎*所有的年轻作家，都已经决定接受西方文学哪些华而不实的皮毛，而对其实质不管不顾。史实、日期、知识，都太枯燥，而且太艰*。如今人们想要的只是随波逐流，顺手捡拾一些无价值的琐屑之物——Dowson, Baudelaire, Valery, Virginia Woolf, Aldous Huxley等等。在当代*文学界，像吴先生那样不得体地暗示研读Homer, Virgil, Dante和Milton也有某种价值，就只能招人嗤笑了。

他是可以被培根称为＂完整的人＂的那种人：在具体事务的判断和处置方面，不乏学者的幽默而又具有实干家的敏捷。

辜鸿铭有追求舒适生活的热情，而思想之所以值得他去探索，只是因为能够给生活增添**和尊严。

马君武，自幼清贫，留学日本德国，是获得农学和工学学位的第一人。与孙中山关系密切，翻译著作到汗牛充栋的地步，书法奇才，跳舞高手，热爱自然，能很快找出蜂王，还看不惯*人用英语交谈差点大打出手，奇人也。

讲吴宓全是丑事呀，从相貌“举世无双，见过一次，永生难忘。有些人需要人介绍100次，到了第101次，还有必要再经介绍”。随后原来引出的是吴老先生太有特*的丑，以及长相老气。再到孤独的悲剧角*，留给作者的只有他的苦笑。

胡适在《新思潮的意义》（1919年12月1日，《新青年》第7卷第1号）一文中提出了“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”的范式。秉着“记载人类文明、沟通世界文化”的出版理念，我们推出“博雅双语名家名作”系列，既希望能够在*人创作的和以*为主题的博雅英文文献领域“整理国故”，亦希望在和平发展、改革开放的新时代为“再造文明”、为“向世界说明*”略尽绵薄之力。

我要给这份笔记加个标题----”可爱的赵先生“一开始读这篇的时候，还没有什么特别的感觉，就是很足的*范儿：温和谦逊、从物理、数学领域到哲学、语言学；年轻；各种学位????但以上这些，都是包裹在真实之外奶白*的迷雾，让人觉得正经严肃地对待一个尊敬的先生而已。然后呢，就是赵先生的爱好了。不得不说，一开始读的时候，“freak"这个单词就飞到了我脑海里面。但是继续读下去，看到他说喜欢让书围着他，喜欢对箴言做些自己的改动，喜欢收集“17”（这个爱好及其缘由真是萌呀！），喜欢写打油诗以及配上“权威”说明????