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《六祖坛经》经典语录

《六祖坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗祖师惠能说,  弟子法海等集录的一部经典。

《六祖坛经》经典语录

《六祖坛经》记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据。

《六祖坛经》的中心思想是“见*成佛”、或“即心即佛”的佛*论,“顿悟见*”的修行观。所谓“唯传见*法,出世破邪宗”。*,指众生本具之成佛可能*。即“菩提自*,本来清净,但用此心,直了成佛”及“人虽有南北,佛*本无南北”。这一思想与《涅槃经》“一切众生悉有佛*”之说一脉相承。

《六祖坛经》还主张唯心净土思想。认为“东方人造罪念佛求生西方,西方人造罪念佛求生何国?凡愚不了自*,不识身中净土,愿东愿西,悟人在处一般”。又说:“心地但无不善,西方去此不遥;若怀不善之心,念佛往生难到。”惠能反对离开世间空谈佛法,主张“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”。指出:“若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶”。 

《六祖坛经》是“*第一部白话作品”。 


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兀兀不修善,腾腾不造恶 。寂寂断见闻,荡荡心无著

时有风吹幡动。一僧曰风动,一僧曰幡动。议论不已。惠能进曰:“非风动,非幡动,仁者心动。”

“随其心静,则佛土净”。

“一刹那间,妄念俱灭,若识自*,一悟即至佛地”

心地无非自*戒,心地无痴自*慧,心地无乱自*定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。

心平何劳持戒?行直何须坐禅?恩则亲养父母,义则上下相怜;让则尊卑和睦,忍则众恶无喧;若能钻木取火,淤泥定生红莲;苦口的是良*,逆耳必是忠言;改过必生智慧,护短内心非贤;日行常行饶益,成道非由施钱;菩提只向心觅,何劳向外求玄;听说依此修行,天堂只在目前。

若觅真不动,动上有不动,不动是不动,无情无佛种。

有情即解动,无情即不动,若修不动行,同无情不动。

有道者得,无心者通。

本来无一物,何处惹尘埃。

明心见*,直指本心

“随其心净,则佛土净”。

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