《屈服》经典语录

更糟糕的可能是我不喜欢年轻人——我从来没喜欢过年轻人，就算我自己也被视为年轻人的时候也是。我觉得，年轻的意思是对生命抱著某种热情，或某种反叛，而且至少对将被自己取代的一代带著依稀的优越感；至于我自己，从未有过以上的感受。

国家只是一个荒谬的杀人机器，这一点，任何稍有意识的人或许早在一八七一年就察觉了。

……是的，在那一刻我明白了：欧洲已经完成了它的自杀行动。身为于斯曼的读者，我相信您也跟我一样，被他根深柢固的悲观、他针对当时代的平庸的咒骂搞得很烦；然而，在他那个时代，正是欧洲各国的鼎盛时期，是拥有大量殖民地的帝国首脑，统治全世界！……那真是个辉煌灿烂的时代，不仅在科学技术方面——火车、电灯、电话、照相技术、艾菲尔铁塔这种金属建筑——艺术方面也是，能引述的名字太多了，不管是在文学、绘画、音乐范畴……

您看，现在还很难定论什么是可能、什么是不可能发生的。如果有人夸口能定论，那他不是白痴就是骗子；……

我温柔地亲吻她的唇，回答说：“我没有以*列祖国可去。”

……我所遇见的真正无神论者，都是反抗者，他们不仅是冷漠地指出神不存在，而且驳斥这个存在，就像巴枯宁曾说：‘就算神存在，也必须摆脱祂’……总之是基里洛夫类型的无神论者，他们驳斥神只是为了将人放到神的位置上，他们是人道主义者，对人类自由抱著极高的见解。……

她不再绕着茹费理那些老掉牙的说法打转，而是更往上溯到贡多塞，引述了贡多塞一七九二年在立法院那席难忘的演说，演说中他提及埃及人、印度人“这些使人类文明前进一大步的民族，一旦由宗教强势接管*的教育，便堕落到最令人汗顔的无知粗莽”。

法国，如果其他西欧国家，长久以来就导向内战，这是不争的事实；但是直到这几天之前，我还认为泰半的法国*都逆来顺受且麻木不仁——无疑是因为我自己也差不多是逆来顺受且麻木不仁。我想错了。