《书斋里的*》经典语录

本书收录的是自由主义学者朱学勤的随笔和一些*学术文章，坦白说他的随笔价值要比其学术类文章价值大。朱学勤是最善于用优美而*的文笔将其思想表达出来的学者，但*是一把双刃剑，在捉住他人“马脚”的同时，自己也未免露出“猪蹄”。相反他的随笔，如《思想史上的失踪者》等类名篇，怎么咀嚼都不觉烦厌。但若你只是通过此书寻找出一个自由主义者的心路轨迹或者在字行间发展出哪套“自由主义”理论，那本书的价值无疑就打了很大的折扣。以本书作为一个偏角，引入 “人文精神”讨论、左右之争等90年...(更多)

老黑格尔说过的一句最为恶毒：你走吧，你走不出你的皮肤。

沉溺于文化讨论，只能说明一个民族的知识分子面对另外两大板块尤其是制度层面的偷懒、无能与无奈。

顽主思潮流行，反映了*文化意识在向上突破受阻后，寻找向下突破的方向，而这一方向意味着精神上的自暴自弃与行为上的不负责任。

（马丁牧师的纪念碑）那也是一排子*，但是他说得很有节制，因而就有节奏。一颗一颗地点*，先划破自己，然后再一颗一颗地划破人心的黑暗。

我可怜的河南老乡，大概是一屁股坐到底了，蹲坐在一个低洼盆地里，脊背上印满了白眼。

晚上则倾筐倒箧，骂出来的全是她们从父母大院里听来的肺腑之言。哪位*干小姐就这样指着资产阶级出身的“梁上君子”，厉声骂曰：“老娘就是不夹你那二两肉！”我以后再也没有听到比此更为淋漓的骂语，哪怕是旁听夫妻对骂。如此绝妙好词，夹杂着暧暧昧昧的女人幽怨……非长期浸染大院文化者不能办。此为衙内语，大院文化剥了皮以后的特产。似还保留有当年湖南农运之底气？

可怜荒垅穷泉骨，曾有惊天动地文。……先知觉后知，是为启蒙；后知续先知，勉为继承。