《孝经》经典语录

天地之*，人为贵。人之行，莫大于孝。

身体发肤，受之父母;不敢毁伤，孝之始也。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，名扬后世，以显父母，孝之终也。

不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德

"夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。“

君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。

夫孝，天之经也，地之义也。 解读：孝，是天经地义的事情。我们都知道乌鸦反哺，羊羔跪乳的故事。“兽尤如此，人何以堪?”只有懂得感恩，才能懂得生活的美好，而父母是最值得我们感谢的人。

君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。

孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。 解读：孝子在对待父母的时候，日常生活时保持恭敬，父母养老时让他们心情愉快，父母生病时真心为他们担忧，父母去世要有孝子的哀伤之态，祭祀的时候按照礼法来行事。不同的时候有不同的孝敬方式，但不论在什么时候都要有一颗孝顺的心。

子曰：爱亲者，不敢恶于人，敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。 解读：孔子说：“能够亲爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母。能够尊敬自己父母的人，也不会怠慢别人的父母。以亲爱恭敬的心情尽心尽力地将双亲侍奉，而德行教化施之于黎民百姓，使天下百姓遵从效法，这就是天子的孝道呀。

安上治民，莫善于礼

故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。 解读：所以那种不敬爱自己的父母却去爱敬别人的行为，叫做违背道德;不尊敬自己的父母而尊敬别人的行为，叫做违背礼法。